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第44章 重发（第2页）

程宗猷不由得肃然起敬。

他进入河南后不止一次听人说起“神僧”

事迹，夸的简直是活菩萨下凡。

各地都给供了牌位，孟津县还专门为此修了座庙。

六月份连绵大雨，很多小河流都溢了，一向是祸害的黄河却被牢固大堤驯的服服帖帖。

若黄河泛滥，遭灾的人口不下百万。

“神僧”

救人无数。

程宗猷起身作揖，“功德无量！”

李自成站起客气，“应该的。

大顺军是子地兵，老百姓就是我们的父母兄弟。

自家人不分彼此。”

程宗猷又夸赞几句后，提问，“那，你图个什么呢？你真就是道德高尚之士？还是为了南面称皇？”

李自成请老汉落座，然后说道“还是用赵德胜需求层次理论来解释。

我出身富豪之家，我不缺吃穿，妻妾儿女成群我有金钟罩铁布衫，我不缺安全感”

程宗猷皱了皱眉，他实在不愿意相信什么狗屁金钟罩。

以后混熟了再讨教吧，现在先看短毛表演。

“我家里父慈子孝，亲戚和睦，好友成群知县老爷的花厅是我每天喝茶的地方。

这是需求层次理论的第四层。

概括说就是被人接纳、爱护、关注、鼓励、需要及支持等的社会交往需求。”

“第五层是尊重需求。

简单理解就是让别人高看自己一眼。

比如我外在一表人才疯流倜傥，内在既不短小也不无力，人见人爱，主要是说女人哈”

“”

程宗猷无语。

“女人当然都尊重我我在县里乐善好施，人人称颂，朝廷都下旨表彰。

我有成就、有名声、有地位，我什么都不缺。

我若去考进士易如反掌，只是我不屑。

反之，老先生，你说做为商人，在大明治下是什么地位？一个芝麻小官就可以找由头扒了他库子打板子，当众丢丑，他有尊严吗？他有家财万贯又如何？还有名列贱籍的那些人呢，一般是娘生爹养的人，他们有没有得到过尊重？”

“唉”

程宗猷叹口气。

李自成道“需要说明一下，并不是较低需求满足后才能产生较高需求，两者不冲突。

比如一个有脾气的人饿的要死，给他个女人也玩不动，但如果有旁人嘲笑作践他，这个人会暴起讨回尊严。