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第二十九章 凭依（第1页）

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凭依一词，最早出自汉朝王充《论衡死伪》：“疋夫疋妇彊死，其魂魄犹能凭依人以为淫厉。”

凭依系统，是“富士”

死灵阵营的一大特色，虽然类似“附身”

和“寄生”

，但又有所区别，毕竟只有鬼魂才能附身生灵，只有生物才能寄生生物，但日本鬼魂无物不可凭依。

在夜樱城，处处可见凭依。

一个个鬼魂被死气锁链捆在屋子旁，锁链的另一头深深没入地里，这就是地缚灵。

它们凭依在田园屋舍里，满怀着对生者的怨恨，使得宅邸成为凶宅。

它们一日一日成长着，等到能挣脱锁链的那一刻，就会变成大妖魔，可以在人间作祟。

〖超常效果：因凭依的差异性，建筑属性有所修正。

在建筑物中，死灵生物灵魂值回复速度翻倍，全属性增加5%。

增加该城市3%繁荣度（该效果可叠加）。

凭依结束后，该凭依灵等级1，有5%几率变异（该效果不可叠加）。

〗

清沂目之所见的每一座建筑物都有地缚灵，某些比较大型的屋舍更是有两三个地缚灵之多，可见花月林檎布置之用心。

每一个地缚灵都是一个忠诚的卫士，还有变异的潜力，可惜的是，地缚灵一旦解除凭依，就如龙入大海，再也不会被束缚，也就无法通过此途径无限进化。

（“凭依而已，我们中国的鬼还懂得找替死鬼呢，日本鬼懂吗？”

刀兵无忌不屑）

（“你越说越让人觉得掉价啊喂！”

清沂道）

当然，除了地缚灵，更有各种各样的凭依，比如座敷童子、桥姬。

座敷童子是小孩子模样的精灵，只有小孩子才能看得见，他们寄宿的家庭将福佑绵长，说白了就是能让该建筑物（特别是商铺）的经济收益翻番，但凭依结束后这建筑物的经济收益必须减少为凭依前的一半，所以轻易不能结束凭依；桥姬是桥梁的活祭品，也算是守护神，每座桥的桥姬都只有一位，她们容易疯狂忌妒，如果在过桥时说了其它桥或其它地方的好话，她便会恼怒并作祟。

其效果比座敷童子要空泛——能稳定水脉，且敌人不能踏过此桥。

“水脉稳定其实是一件大事。”

花月林檎带着客人踏上小桥时，指着桥下黑暗幽深的河水：“纵然我们是死灵，也经受不住三途川的摧残。

所以我在境内布置了三千名桥姬。”

三千名桥姬就是三千座小桥，听到这儿，清沂才重视起来。

若说流经地表的三途川是护城河，那么桥姬便是守望河川的卫士。

三千个入口，对敌人来说却是三千条死路，足可让敌人望洋兴叹。

说到三途川，这和清沂也有不少关系。

导师将臣曾想为他生造龙脉地穴，引了华夏大陆的九幽黄泉，谁料阴差阳错，不仅把白骨海洋变成了真的海洋，更掀起小型板块运动，让三途川在富士大陆泛滥。

黄泉、三途川、冥河……这些名词有着一样的本质，既然水脉相连，那从理论来说，从华夏、富士和福音的任意一处都可以潜泳到另外两地。

三途川的河水富含死气，有着强烈的腐蚀性，更能冲刷灵魂，对生灵和死灵来说都有杀伤力。

以桥姬稳定水脉，夜樱城便化不利为有利，可见花月林檎在治理国家时花了心思。

别的不说，就说夜樱城内每一处都没浪费凭依指标，便可看出三途姬的性情——高效而绝不浪费，典型的日本人特点。