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第206章 乌桓鲜卑列传13（第7页）

石上慊慊舂黄粱者，言永乐虽积金钱，慊慊常苦不足，使人舂黄粱而食之也。

梁下有悬鼓，我欲击之丞卿怒者，言永乐主教灵帝，使卖官受钱，所禄非其人，天下忠笃之士怨望，欲击悬鼓以求见，丞卿主鼓者，亦复谄顺，怒而止我也。

桓帝之初，京都童谣曰：“游平卖印自有平，不辟豪贤及大姓。”

案到延熹之末，邓皇后以谴自杀，乃以窦贵人代之，其父名武字游平，拜城门校尉。

及太后摄政，为大将军，与太傅陈蕃合心戮力，惟德是建，印绶所加，咸得其人，豪贤大姓，皆绝望矣。

桓帝之末，京都童谣曰：“茅田一顷中有井，四方纤纤不可整。

嚼复嚼，今年尚可后年铙。”

案《易》曰：“拔茅茹以其汇，征吉。”

茅喻群贤也。

井者，法也。

于时中常侍管霸、苏康憎疾海内英哲，与长乐少府刘嚣、太常许咏、尚书柳分、寻穆、史佟、司隶唐珍等，代作唇齿。

河内牢川诣阙上书：“汝、颍、南阳，上采虚誉，专作威福；甘陵有南北二部，三辅尤甚。”

由是传考黄门北寺，始见废阁。

茅田一顷者，言群贤众多也。

中有井者，言虽厄穷，不失其法度也。

四方纤纤不可整者，言奸慝大炽，不可整理。

嚼复嚼者，京都饮酒相强之辞也。

言食肉者鄙，不恤王政，徒耽宴饮歌呼而已也。

今年尚可者，言但禁锢也。

后年铙者，陈、窦被诛，天下大坏。

桓帝之末，京都童谣曰：“白盖小车何延延。

河间来合谐，河间来合谐！”

案解犊亭属饶阳河间县也。

居无几何而桓帝崩，使者与解犊侯皆白盖车从河间来。

延延，众貌也。

是时御史刘儵建议立灵帝，以儵为侍中，中常侍侯览畏其亲近，必当间己，白拜儵泰山太守，因令司隶迫促杀之。

朝廷少长，思其功效，乃拔用其弟郺，致位司徒，此为合谐也。

灵帝之末，京都童谣曰：“侯非侯，王非王，千乘万骑上北芒。”

案到中平六年，史侯登蹑至尊，献帝未有爵号，为中常侍段珪等数十人所执，公卿百官皆随其后，到河上，乃得来还。

此为非侯非王上北芒者也。

灵帝中平中，京都歌曰：“承乐世董逃，游四郭董逃，蒙天恩董逃，带金紫董逃，行谢恩董逃，整车骑董逃，垂欲发董逃，与中辞董逃，出西门董逃，瞻宫殿董逃，望京城董逃，日夜绝董逃，心摧伤董逃。”

案“董”

谓董卓也，言虽跋扈，纵其残暴，终归逃窜，至于灭族也。