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第202章 乌桓鲜卑列传9（第7页）

上可涉等议，诏曰：“以宗庙处所未定，且礻合祭高庙。

其成、哀、平且祠祭长安故高庙。

其南阳舂陵岁时各且因故园庙祭祀。

园庙去太守治所远者，在所令长行太守事侍祠。

惟孝宣帝有功德，其上尊号曰中宗。”

于是雒阳高庙四时加祭孝宣、孝元，凡五帝。

其西庙成、哀、平三帝主，四时祭于故高庙。

东庙，京兆尹侍祠，冠衣车服如太常祠陵庙之礼。

南顿君以上至节侯，皆就园庙。

南顿君称皇考庙，钜鹿都尉称皇祖考庙，郁林太守称皇曾祖考庙，节侯称皇高祖考庙，在所郡县侍祠。

二十六年，有诏问张纯，秂礻合之礼不施行几年。

纯奏：“礼，三年一祫，五年一秂。

毁庙之主，陈于太祖；未毁庙之主，皆升，合食太祖；五年再殷察。

旧制，三年三祫，毁庙主合食高庙，存庙主未尝合。

元始五年，始行秂礼。

父为昭，南向；子为穆，北向。

父子不并坐，而孙从王父。

秂之为言谛，秂諟昭穆，尊卑之义。

以夏四月阳气在上，阴气在下，故正尊卑之义。

礻合以冬十月，五谷成熟，故骨肉合饮食。

祖宗庙未定，且合祭。

今宜以时定。”

语在《纯传》。

上难复立庙，遂以合祭高庙为常。

后以三年冬祫，五年夏秂之时，但就陈祭毁庙主而已，谓之殷。

太祖东面，惠、文、武、元帝为昭，景、宣帝为穆。

惠、景、昭三帝非殷祭时不祭。

光武皇帝崩，明帝即位，以光武帝拨乱中兴，更为起庙，尊号曰世祖庙。

以元帝于光武为穆，故虽非宗，不毁也。

后遂为常。