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丕字叔陵,性沉深好学,孳孳不倦,遂杜绝交游,不答候问之礼。
士友常以此短之,而丕欣然自得。
遂兼通《五经》,以《鲁诗》、《尚书》教授,为当世名儒。
后归郡,为督邮功曹,所事之将,无不师友待之。
建初元年,肃宗诏举贤良方正,大司农刘宽举丕。
时对策者百有余人,唯丕在高第,除为议郎,迁新野令。
视事期年,州课第一,擢拜青州刺史。
务在表贤明,慎刑罚。
七年,坐事下狱司寇论。
元和元年征,再迁,拜赵相。
门生就学者常百科人,关东号之曰“《五经》复兴鲁叔陵”
。
赵王商尝欲避疾,便时移住学官,丕止不听。
王乃上疏自信,诏书下丕。
丕奏曰:“臣闻《礼》,诸侯薨于路寝,大夫卒于嫡室,死生有命,未有逃避之典也。
学官传五帝之道。
修先王礼乐教化之处,王欲废塞以广游宴,事不可听。”
诏丛丕言,王以此惮之。
其后帝巡狩之赵,特被引见,难问经传,厚加赏赐。
在职六年,嘉瑞屡降,吏人重之。
永元二年,迁东郡太守。
丕在二郡,为人修通溉灌,百姓殷富。
数荐达幽隐名士。
明年,拜陈留太守。
视事三期,后坐禀贫人不实,征司寇论。
十一年复征,再迁中散大夫。
时,侍中贾逵荐丕道艺深明,宜见任用。
和帝因朝会,召见诸儒,丕与侍中贾逵、尚书令黄香等相难数事,帝善丕说,罢朝,特赐冠帻履袜衣一袭。
歪因上疏曰:“臣以愚顽,显备大位,犬马气衰,猥得进见,论难于前,无所甄明,衣服之赐,诚为优过。
臣闻说经者,传先师之言,非从己出,不得相让;相让则道不明,若规矩权衡之不可枉也。
难者必明其据,说者务立其义,浮华无用之言不陈于前,故精思不劳而道术愈章。
法异者,各令自说师法,博观其义。
览诗人之旨意,察《雅》、《颂》之终始,明舜、禹、皋陶之相戒,显周公、箕子之所陈,观乎人文,化成天下。
陛下既广纳謇謇以开四聪,无令刍荛以言得罪;既显岩穴以求仁贤,无使幽远独有遗失。”
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