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第六三零 三大天命之道（第2页）

让他的心性与智慧积累都有了长足的进步，这份底蕴不再比那些老牌帝君逊色多少。

但越是如此淡然越是令旁人羡慕，周天有史以来，从来没有一位生灵能如此顺畅地走向大帝之位。

甚至于宇文昊基本上没遇到过什么磨难。

年少有万化道宗护持，随后诸多名师指点，通往天命之路。

随后加入太上道恰逢天地格局巨变。

时代大兴，仙帝开辟仙道之后钦点时代正是武道，与宇文昊天然契合。

太上道一众帝君只能为宇文昊让路，甚至于太上道也全力支持宇文昊。

期间张太平虽然有所谋划但最后终究走上了不同的道路。

甚至可以说宇文昊能有今日表现张太平功不可没。

因为张太平另谋出路，两者大道利益暂时相同。

张太平要强大自己的地魂需要武道大兴，所以不用宇文昊出手张太平就帮他谋划好了。

因为张太平需要验证自己地魂之法所以要终结时代恰好帮宇文昊圆满本命法宝的炼制。

更是要推出几位大帝，宇文昊自然当仁不让。

可以说宇文昊几乎躺着就看到了帝位。

与此境遇可以说比杜撰的小说还要离谱。

即便叶玄也一直怀疑人生，比起宇文昊自己选择时代大兴，掌控的福德气运难道是个摆设？

最终叶玄也只能和无数人一般感慨，时代天命之子莫过于是。

就在一众帝君备战大帝之时，宇文昊终于做出了突破。

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他的肉身第一法名为七魄。

如今经过无数武者乃至于仙人智慧积累，宇文昊从十二品血莲中悟出了自己的第二种天命之道。

此道名元气。

元者，始玄元也，太上道以这三者来描述一个时代。

始是万物初始以及新生创新，玄是诸般奥妙，以及变化无常，元则代表着圆满，完整的概念。

宇文昊以元为内气之名，又有本源之意。

武者修内气，内气形成完整而圆满的一个系统贯穿人体之中，宛如水元大循环于周天一般，故曰元气之道。

又过了五百年，宇文昊从无数炼神修行之中悟出第三种天命之道，其名为心神。

炼神入体，身有万神万道加持，以心意引动万道为己用，所以衍生各种神奇的剑意，刀意，拳意等武道意志。

这武道意志不仅是来自对于天地万道的领悟，还包括了个人的意志与想法。

在外为人心，在内景便是天心。