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第十七章 无能的力量（第8页）

他不知道要做什么，只随着自己的兴趣漂流，有一个晚上随帆船漂到一个无人的小岛上，“我在水边上了一个小山，慢慢地看天上的星。

我感觉到那些星星离我其实很远，在宇宙中什么都没有。

如果我在离世界无限远的地方，我怎么能再找到我们的世界？如果我在我们所谓的宇宙之外，我怎么还能找到这个宇宙？”

他回身潜入人类内心，相继在德国和巴西从事教育志愿者工作，作精神科学的研究。

一九九〇年，他来到中国，想要留下来，他没有对这个国家的狂热辞句，只说：“德国一切都完成了，中国才刚刚开始。”

但之后十年，他遭遇了一连串“失败”

。

最初，对志愿者管理不严，不需要教师证的时候，他在南宁的中学教学，想教“好的而不是对的”

英文，“如果学生能够造这样的句子：Runlikethekite；Icanflyabike.这是多么有想象力的句子，但是根据中国的考试是错的，因为没有这样的标准答案。”

段考的时候，他教的班级英文成绩全年级最差，只有六个学生及格，家长们不快，他离开，在博客里以巨大的篇幅批评和反对标准化教育，反对整齐划一的校园，反对“让人的心死去”

的教育理念。

他去了广西隘洞镇的一个村子，租间每月十元的房子，招一群从来没受过教育的十四到十八岁的青少年。

他们只会说壮语，卢安克教他们普通话，想让他们从尝试改变自身环境的事情做起，比如怎么画地图、修路，但后来发现因为年龄太大，这些学生们只能完成任务，不能自发地创造。

事后他写：“这些事情全都失败了，失败得非常严重。

但假如我当时就成功，不成熟的事情就会变得很大，而我自己就会变成我不喜欢的那种人，命运通过失败指出应该走的路。”

他到了当时只有拖拉机能够通行、没有电和自来水的板烈，与刚刚入学的孩子在一起生活，渐渐理解了现实：“中国人感情很强，以前都是凭感情决定事情，缺点真的很严重了，需要标准化把它平衡。

坏事情也需要发生，如果没有坏事情，我们会意识到什么造成坏事情吗？但它肯定有一天要过去的。”

他曾经把德国教育模式的书翻译到中国来，现在他也放弃了，“我觉得西方的教育不适合这里。

每个地方给学生带来不同的生活，不同的影响，所以他们需要的教育也不一样。

我的教育都是观察学生自己想出来的。”

“但那样就意味着你没有任何经验可以去借鉴？”

他说：“知道一个模式也不等于有经验。”

这时我才理解，他说过去的事不记得了，是真的不记得了。

我说：“你一步步这样退到农村……”

他说：“我觉得不是退，是一步步接近我喜欢的地方。”

我们选择卢安克身边的孩子来采访时，老范跟我商量：“那个眼睛很温柔的小孩子比较诚实。”

我说：“嗯，对，还有那个，比较活泼，小脸儿滴溜溜圆那个……就是上次大牙上粘菜叶的。”

有双温柔眼睛的孩子，说卢安克在下雨的时候和他去山上，看到被砍伐掉的原始森林，卢安克说树没有了，树的根抓不住土，土就都流走了。

这孩子后来就去阻止砍树的人。

他被耻笑，但脸上没有忿恨：“我们还是要想办法，一定要劝服他。”

小圆脸也可爱，他写了篇作文，被卢安克贴在墙上，名字叫《骑猪》，活泼可喜：“那年春天，我家养了一头又肥又壮的猪，有一天我突发奇想，我不能想想骑马的滋味，何不想想骑猪的滋味？说干就干，到了猪圈，我赶出那头猪，迫不及待地往它身上骑。

第一次没跳上去，我往后跳了几步，向前一伸，准备起跳，猪就看见前面一堆饲料，飞快地往前跑，我扑猪屁股上，自己却一屁股坐在地上。

看来不行，得想个办法，我向前轻轻触摸它油光光的背，就看起来很舒服，趁机会我用力一跳，OK，我骑到猪背上了。

猪在前面跑，爸爸和爷爷在后面追，奶奶和妈妈拿着棍子在前面打，终于猪停了下来，我从猪背上滑下来，定了定神，拍拍猪屁股，强作镇定说，老兄你干得不错。

爸爸虎着脸说，你老兄也干得不错。

我知道情况不妙，撒腿就跑了。”

他给我们叽里呱啦念，声音清脆得像一把银豆子撒在玛瑙碗里。

我控制不住一脸笑容。

卢安克身边的孩子里还有一个最皮的。

我跟别的学生说话，他都会跳进来问：“说什么说什么说什么？”