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吴书十四 吴主五子传第十四（第6页）

和为太子。

霸为鲁王，宠爱崇特，与和无殊。

顷之，和、霸不穆之声闻於权耳，权禁断往来，假以精学。

督军使者羊[A155]上疏曰：「臣闻古之有天下者，皆先显别適庶，封建子弟，所以尊重祖宗，为国籓表也。

二宫拜授，海内称宜，斯乃大吴兴隆之基。

顷闻二宫并绝宾客，远近悚然，大小失望。

窃从下风，听采众论，咸谓二宫智达英茂，自正名建号，於今三年，德行内著，美称外昭，西北二隅，久所服闻。

谓陛下当副顺遐迩所以归德，勤命二宫宾延四远，使异国闻声，思为臣妾。

今既未垂意於此，而发明诏，省夺备卫，抑绝宾客，使四方礼敬，不复得通，虽实陛下敦尚古义，欲令二宫专志於学，不复顾虑观听小宜，期於温故博物而已，然非臣下倾企喁喁之至原也。

或谓二宫不遵典式，此臣所以寝息不宁。

就如所嫌，犹宜补察，密加斟酌，不使远近得容异言。

臣惧积疑成谤，久将宣流，而西北二隅，去国不远，异同之语，易以闻达。

闻达之日，声论当兴，将谓二宫有不顺之愆，不审陛下何以解之？若无以解异国，则亦无以释境内。

境内守疑，异国兴谤，非所以育巍巍，镇社稷也。

原陛下早发优诏，使二宫周旋礼命如初，则天清地晏，万国幸甚矣。

」

时全寄、吴安、孙奇、杨竺等阴共附霸，图危太子。

谮毁既行，太子以败，霸亦赐死。

流竺尸于江，兄穆以数谏戒竺，得免大辟，犹徙南州。

霸赐死后，又诛寄、安、奇等，咸以党霸构和故也。

霸二子，基、壹。

五凤中，封基为吴侯，壹宛陵侯。

基侍孙亮在内，太平二年，盗乘御马，收付狱。

亮问侍中刁玄曰：「盗乘御马罪云何？」玄对曰：「科应死。

然鲁王早终，惟陛下哀原之。

」亮曰：「法者，天下所共，何得阿以亲亲故邪？当思惟可以释此者，奈何以情相迫乎？」玄曰：「旧赦有大小，或天下，亦有千里、五百里赦，随意所及。

」亮曰：「解人不当尔邪！

」乃赦宫中，基以得免。

孙皓即位，追和、霸旧隙，削基、壹爵土，与祖母谢姬俱徙会稽乌伤县。

孙奋字子扬，霸弟也，母曰仲姬。

太元二年，立为齐王，居武昌。

权薨，太傅诸葛恪不欲诸王处江滨兵马之地，徙奋於豫章。

奋怒，不从命，又数越法度。

恪上笺谏曰：「帝王之尊，与天同位，是以家天下，臣父兄，四海之内，皆为臣妾。

仇雠有善，不得不举，亲戚有恶，不得不诛，所以承天理物，先国后身，盖圣人立制，百代不易之道也。

昔汉初兴，多王子弟至於太强，辄为不轨，上则几危社稷，下则骨肉相残，其后惩戒，以为大讳。

自光武以来，诸王有制，惟得自娱於宫内，不得临民，干与政事，其与交通，皆有重禁，遂以全安，各保福祚。

此则前世得失之验也。

近袁绍、刘表各有国土，土地非狭，人众非弱，以適庶不分，遂灭其宗祀。

此乃天下愚智，所共嗟痛。