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魏书九 诸夏侯曹传第九（第27页）

大将军与允书曰：「镇北虽少事，而都典一方，念足下震华鼓，建硃节，历本州，此所谓著绣昼行也。

」允心甚悦，与台中相闻，欲易其鼓吹旌旗。

其兄子素颇闻众人说允前见嫌意，戒允「但当趣耳，用是为邪」！

允曰：「卿俗士不解，我以荣国耳，故求之。

」帝以允当出，乃诏会群臣，群臣皆集，帝特引允以自近；允前为侍中，顾当与帝别，涕泣歔欷。

会讫，罢出，诏促允令去。

会有司奏允前擅以厨钱谷乞诸俳及其官属，故遂收送廷尉，考问竟，（故）减死徙边。

允以嘉平六年秋徙，妻子不得自随，行道未到，以其年冬死。

魏氏春秋曰：允为吏部郎，选郡守。

明帝疑其所用非次，召入，将加罪。

允妻阮氏跣出，谓曰：「明主可以理夺，难以情求。

」允颔之而入。

帝怒诘之，允对曰：「某郡太守虽限满文书先至，年限在后，〔某守虽后〕，日限在前。

」帝前取事视之，乃释遣出。

望其衣败，曰：「清吏也。

」赐之。

允之出为镇北也，喜谓其妻曰：「吾知免矣！

」妻曰：「祸见於此，何免之有？」允善相印，将拜，以印不善，使更刻之，如此者三。

允曰：「印虽始成而已被辱。

」问送印者，果怀之而坠于厕。

相印书曰：「相印法本出陈长文，长文以语韦仲将，印工杨利从仲将受法，以语许士宗。

利以法术占吉凶，十可中八九。

仲将问长文从谁得法？长文曰：本出汉世，有相印、相笏经，又有鹰经、牛经、马经。

印工宗养以法语程申伯，是故有一十二家相法传于世。

」允妻阮氏贤明而丑，允始见愕然，交礼毕，无复入意。

妻遣婢觇之，云「有客姓桓」，妻曰：

「是必桓范，将劝使入也。

」既而范果劝之。

允入，须臾便起，妻捉裾留之。

允顾谓妇曰：「妇有四德，卿有其几？」妇曰：「新妇所乏唯容。

士有百行，君有其几？」许曰：「皆备。

」妇曰：「士有百行，以德为首，君好色不好德，何谓皆备？」允有惭色，知其非凡，遂雅相亲重。

生二子，奇、猛，少有令闻。

允后为景王所诛，门生走入告其妇，妇正在机，神色不变，曰：「早知尔耳。

」门生欲藏其子，妇曰：「无预诸兒事。

」后移居墓所，景王遣锺会看之，若才艺德能及父，当收。

兒以语母，母答：「汝等虽佳，才具不多，率胸怀与会语，便自无忧，不须极哀，会止便止。

又可多少问朝事。

」兒从之。