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第136章 为君者当立于百姓之上（第3页）

此话一出，徐庶立马就心叫不妙，刚才自己已经提醒过了诸葛亮，可诸葛亮还如此说，也显然是心存故意。

而刘备却不动神色，笑道：“君子当重社稷，何为社稷？百姓民生也，只有心怀百姓才可信服于天下，我不过是以此打发闲暇，不忘百姓疾苦而。”

话虽然是笑着说的，但很明显也是对诸葛亮的一种教诲，以刘备的角度和地位，教育一下诸葛亮，也是理所当然之事。

诸葛亮也没有反驳，当下笑道：“皇叔心系天下黎民，实乃我士族之表率。”

就当徐庶以为场面气氛缓和之时不想诸葛亮又说道：“不过……”

“晚辈昔日听过一则话，不知刘使君是否有兴趣一闻？”

“但说无妨。”

不得不说这刘备的气度的确了的，就算诸葛亮话里并无恭敬之意，依旧耐心的对应。

诸葛亮见刘备点头，当下给了徐庶一个稍安勿躁的眼神，缓缓说道：“昔日有一名士曰：当有百人时，必身先士卒，以其身立于行；而当有千人时，则身在其中，共进退，同生死；然若有万人之众，方可立于侧，运筹帷幄。

不知对此话刘使君如何看？”

这其实并不是什么昔日名士所说，而是松下信之助的话，诸葛亮不过是拿来过滤了一番说的。

而刘备听到这话也若有所思，这话实乃如今乱世枭雄之写照。

当起事之初他兄弟三人带着百余众奋战沙场，身先士卒，建立起自己的威名。

而后来他有数千军士，不再需要冲杀在第一线，则与将士们同生共死。

而当他掌管一州一地时，才立于幕后，一展韬略。

当世之中无论是曹操、孙策或是袁绍均是如此。

当下便点头道：“此话甚为有理。”

而不想诸葛亮却道：“然吕布、孙策等雄才依旧止步于身先士卒，而刘使君曾掌管一州一地，如今却仍固步自封，无法跳脱又是为何？”

这就是士族眼光与百姓眼光的不同之处。

燕雀焉知鸿鹄之志，百姓总是会以自身利益出发看问题，哪怕是求拜神明，也会把神明拟化成人的思维，从而才有了善恶之分。

刘备虽然懂得以民为本的道理，却不知如何驾驭民众，说到底，还只是与百姓同生共死而已。

只是以民众利益出发，自然无法比曹操看得更远。

气氛到此便完全陷入了僵局，良久的冷场之后，刘备才微微一笑：“此乃士族之言，然备受教矣。

备非不明其理，但却力不从心，运筹帷幄，并非是备所求之道。”

话说到这已经几乎无法继续了，刘备的意思很明确，尔等士族，总喜欢躲在后面鱼肉百姓，纵然得到了天下，与百姓依旧无益，故而道不同，不相为谋。

立于万众之侧，不过是一种推词罢了，说白了依旧是剥削和利用，这一点诸葛亮自然也清楚。

当下诸葛亮笑道：“皇叔高义，不过我所要说的是：为君者，当立于百姓之上。”

说完也不等刘备反应，便作揖一礼，相徐庶投去一个抱歉的眼神，径直而去了。

刘备听完诸葛亮的话也未阻拦，只是静静的思考着诸葛亮的最后一句话。

上与侧仅一字之差，意思却是截然不同的。

立于百姓之上，受万民敬仰的同时也依旧是表率。

跳脱出民与士族的局限，而众观天下。

当刘备回过神来时，诸葛亮早已离去。

只留下了一旁的徐庶微笑着看着刘备，两人都明白，诸葛亮的话让刘备也有所感悟。

刘备却苦笑着摇了摇头道：“卧龙之名不虚啊。”