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失去了草场就等于失去了粮食。
紧随其后地便是饥荒。
饥荒地到来就意味着争夺粮食地开始。
他们目标自然是先放在肥沃地关内。
而明军若是利用先进地火器守住各个关口。
恐怕这些骑兵是无论如何也别想进来地。
既然不能向汉人夺得粮食。
为了部落地生存。
一些大地部落就不得不对小部落亮起屠刀了。
不出几年。
整个蒙古便会陷入疯狂地混乱。
届时朱骏再一举收拾局面。
将铁轨铺到关外草场。
迁徙汉人构筑定居点。
只需要二十年地功夫。
恐怕整个关外便可以成为汉人永远地土地了。
这些倒不是朱地用心恶毒。
只是他知道。
一个游牧民族拥有地关外。
不管在任何时期。
都将给汉人带来灾难。
既然如此。
不如一劳永逸地解决吧。
阿日斯兰倒不知道朱骏心思,反而表示了感谢,毕竟向盟国或者藩国出售火炮也足够表明了大明对察哈尔人的诚意,他心里暗暗下了决心,部落在将来一定要着重养羊。
朱骏毫无意的接受了阿日斯兰的感谢,今日他的心情极好,一下子便解决了好几桩心事,察哈尔人的谋反,从某种程度上来说,也削弱了满人的实力,这对于大明来说绝对是个好兆头。
阿日兰舔了舔唇,犹豫了一会:“皇帝陛…不,伟大的天可汗,我有一件礼物奉上。”
朱好奇的打量了阿日斯兰一眼,见他身上并没有什么出众的东西,反倒引起好奇:“哦?是什么宝贝?”
阿日斯兰行了个胸礼,一脸严肃的道:“听说大明正与满人交战,而满人当中最精锐的满蒙八旗营其中便有一大部分是蒙古人的勇士,我带来了一名我们部落中的萨满巫师,如果在开战之际,我们的萨满巫师如果能够出现在阵前,用最纯正的蒙古话向这些战士述说一些什么,恐怕……”
阿日斯兰这个时候倒是明了,及时的闭上嘴,让大明皇帝自己联想接下来可能发生的事。
朱骏不由得来了精神,他知道,萨满教教具有较复杂的灵魂观念,在万物有灵信念支配下,以崇奉氏族或部落的祖灵为主,兼自然崇拜和图腾崇拜的内容。
崇拜对象极为广泛,有各种神灵、动植物以及无生命的自然物和自然现象。
没有成文的经典,没有有宗教组织和特定的创始人,没有寺庙,也没有统一、规范化的宗教仪礼。
而萨满教的巫师职位常常在本部落氏族中靠口传身受世代递,具有崇高的威望,如果有这么一个人站在满蒙骑兵的阵前,舞个大神,再用最纯正的通古斯蒙语说上一两句谣言,朱骏不指望那些蒙古人反戈,但是对于他们的士气,恐怕是极大的打击。
试想一下,如果临阵之时,那些磨刀霍霍的蒙古人面前突然出现了一个萨满巫师,告诉他们,整个蒙古已经陷入大乱,许多蒙古部落已经起兵反满,整个草原都是都是攻伐,这些蒙古骑士会怎么样?他们首先是半信半,接着会开始担心他们的部落、他们的家族、他们的孩子或是他们的女人,虽然他们表面上会不信,但是若说他们没有任何涟漪是不可能的,这样的人加入战场,就难免会分心,会有人焦躁,甚至有人会狐疑,会对身边的满人战友产生不信任感……
有了这个效果,就足够了。
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整整一章都是阴人的内容,哎,总是感觉自己太阴暗了一些,男人还是要光明正大的一些好,大家别怪我,最近心情不好,人也阴暗了一些,大战马上要开始了,额,大冷天码字手都快冻僵了,大家又能力的就订阅下吧。
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