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第五卷（第17页）

格劳孔：的确。

苏格拉底：我们要求的改革，可由一种虽不简单，但有可能的改变引发，这点不妨明言。

格劳孔：这种改变是什么？

苏格拉底：啊！

我认为，在我们的比喻中，那道奇怪的最大浪头已近在眼前。

即便如此，我还是要继续往下说，哪怕会因此在嘲讽和轻蔑的大浪中溺亡。

请听我说下去吧。

格劳孔：请说。

苏格拉底：亲爱的格劳孔，除非我们能做到以下两点，否则我认为，国家乃至整个人类都将遭遇无穷无尽的灾难，我们之前描绘的法律制度也永远无法实现：第一点是哲学家能在我们的国家当上国王，或我们现在所谓国王和统治者能真正努力地追逐智慧，将政治权力和智慧融为一体；第二点是务必要摒弃那些无能之人，他们无法兼顾全局，抓住了这个，就抓不住那个。

我犹豫再三，不愿说明这些，原因就在于此。

因为普通人很难了解，要让个人和大众得到幸福，只能借助这一种方法，其余方法根本行不通。

可我明白我说的这种方法，在大家看来很荒诞。

格劳孔：苏格拉底，你对着我们随口说出了这么多道理。

大家可能会脱掉衣服，赤裸上身，随手拿起兵器，向你发起激烈的进攻。

你若仅仅是丢盔弃甲，落荒而逃，而无法通过论述，将你的城堡加固，便会沦为大家的笑柄。

苏格拉底：我的处境如此窘迫，责任全都在你。

格劳孔：我的做法没错。

不过，我会尽力为你提供帮助，不会置身事外。

我会让你感受到我的好意与激励。

回答你的提问时，我的表现应该也会比其余人更加恰如其分。

所以请你尝试依靠我这个后盾，劝说那帮质疑你的人相信你确实掌握了真理。

苏格拉底：我有你这个朋友做强大的后盾，肯定会尝试这么做。

我认为，若想避开你提到的进攻，我们务必要清楚定义那种哲学家——我们勇敢地承认其应成为我们的统治者。

之后，我们就不用再害怕任何事了，因为到时我们就能跟大家说，热爱智慧的哲学家兼政治家，天生就应负责哲学和政治艺术的研究工作，其他人只需跟随其领导，不必了解哲学研究。

格劳孔：应该马上给出清晰的定义。

苏格拉底：相关意思我们应该可以说清，请跟随我的思路。

格劳孔：请继续往下说。

苏格拉底：若我们谈到某人喜欢一种东西，且实情就是如此，很明显表示他不是只喜爱这种东西的一部分，不喜爱其他部分，而是他喜爱这种东西的各个部分。

对此你肯定还有印象，用不着我提醒。

格劳孔：可我真的搞不清你的意思，你还是提醒一下我吧。

苏格拉底：格劳孔，你那种回复不适合你，只适合其他人。

作为爱人者，你理应明白人会被任何正值青春年华的少年打动，认为其很讨人喜欢。

你若对此失去了记忆，是很不应该的。

面对英俊的少年，难道你不应有这种表现吗？你看到对方长了扁鼻子，便会说他容貌秀美。

你看到对方长了鹰钩鼻，便会说他容貌帅气。

你看到对方的鼻子在扁鼻子和鹰钩鼻之间，便会说他长得恰如其分。

你看到对方肤色很黑，便会说他显得很英勇。

你看到对方肤色很白，便会说他显得很清秀。

爱人者为描绘清瘦、肤白之人的脸，创造了一个词“白如蜜”

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