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82 第六十七章师徒（第2页）

至于为此需要舍弃父母与子嗣也不难，不缺衣食的贵族家庭中，父母与儿子的权力交替也从来都不温馨，老的狼王虽已开始衰老，但还没完全衰老，而新狼王已长成，两者必有一斗，轻则新狼王变相幽囚老狼王，重则老狼王出殡。

不缺衣食的贵族家庭尚且如此，何况本身就生存艰难的氓隶家庭”

这也是大部分二三流的方国与中下层贵族选择合婚的原因，除了合婚的利益捆绑比嫁娶婚深，也有继承方面的考量。

娶妻纳妾一群，最后的继承人大概率是儿子，若自己英年早逝，那没什么好说的，主少国疑，儿子九成九的概率会下来陪自己。

若自己没英年早逝，活到了儿子长大，父未老子已壮。

除非继承是独子，老狼王只能忍，否则新老狼王的战争必然上演，老狼王赢了，培养好的继承人没了，老狼王输了，以后吃几碗饭吃肉还是吃菜得看儿子脸色，儿子脸色不好就得自觉点少吃肉多吃菜。

合婚可以降低继承人是儿子的概率，而继承人是女儿，女继承人大多出身合婚家庭。

合婚限制了继承人的数量，为了保证质量，合婚的夫妻一般二十岁才生孩子，而女贵族普遍二十岁后才结婚生子，其父母此时也就四十岁，正在开始衰老但还没完全衰老的阶段，也是新老狼王战争爆发的高峰期。

但女继承人会在这个时候生育，且因生育陷入虚弱，有求于人，哪个傻缺新狼王与老狼王起冲突？

但凡智商在及格线上都会天天对老狼王刷孝心。

待继承人走出虚弱期，正是老狼王完全衰老时，正好平稳交接权力。

“至于孩子，那更容易舍弃，女人为了身体必须控制生育的子嗣数量，但男人不用自己生，只要有财富有地位，随时可以再生。”

“但男人不迁徙需要承担的风险最小，反倒是迁徙要承担最大的风险，女人却相反，不迁徙便需要承担最大的风险。

女人生育时的虚弱期对父母有依赖需求，未生育的女人不想来日生育时被配偶来个意外难产，就必须最大限度保证父母彼时在那时活着。

已生育的女人若不迁徙，就必须舍弃年老的父母年幼的子女这两种对奴隶主没有价值的资产，但这也意味着女人来日还得生育，且生育时没有可以真正信任的人。”

“并非孤家寡人的青壮女人在两个选择中必然选择迁徙，孤家寡人的女人亦然，成为奴隶后生育与否可就不受自己控制了。

当大量女人选择迁徙，必然导致留下的男性择偶困难，除非本身是不缺女人的贵族，不然只要还想要后代养老送终，就必须跟着迁徙。”

“人有从众心理，迁徙的人多了，莫说走投无路的流民，便是濒临破产的庶人也会加入迁徙队伍。

这颗都是贵族的储备财产，若无意外，不需要花钱就能获得。

而师尊你破坏了贵族们不要钱便可收获大量健壮奴隶的美好生活。”

无光的眼神复归一言难尽。

流民也是人。

贵族的认知还不如比不上一个没人性的怪物。

人间讽刺。

朱厌君自信笑道：“我可以帮师尊解决这个问题。”

无光来了点兴趣，打起精神。

“你有什么办法？”

朱厌君从袖袋里掏出两张卷起来的纸递给无光。

无光接过看了看，表情更加一言难尽。

“你这是唯恐天下不乱。”

两张纸上的内容并不复杂。

第一张纸是在山鬼写的剥削经理论上手把手教贵族如何通过许诺改善伙食、未来给奴隶自由人的身份以及干得好可以得到一小块地等许诺调动奴隶的积极性，更好的剥削奴隶，开垦荒地，获取更多财富。

乍看对奴隶很友好，但无光稍加思考便能想到一件问题：被萝卜这样吊着，勤劳能干肯吃苦起来的奴隶没有非人的体质，在贵族兑现让奴隶变成平民与拥有一小块地的承诺前，奴隶一定会累死。

这要是别人写的，无光肯定要怀疑对方是不是脑子有病，对社会最底层的奴隶阶层如此恶意满满，但写的人是朱厌君。

那没事了。

朱厌君肯定没恶意。

知徒莫若师，朱厌君对万物众生都没一丝一毫的恶意，当然，也没有一丝一毫的善意。

若说第一张纸是对奴隶极度不友好，那第二张纸便是对贵族极度不友好。

如何最短时间剥削更多利益？

朱厌君答曰：自然是抢贵族与巫祭。