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此刻,手机屏幕的光渐渐暗下去,而他却保持着那个姿势,陷入了良久的沉思。
一直以来,人们都普遍认为,华夏神明具有超凡的神性,而西方神明则满是人性。
西方神明,像他所熟知的那些希腊众神,常常被欲望、情仇、贪婪所驱使。
他们将这些情绪与行为归结为人性,可在波塞冬此刻的反思中,这不过是人性中最丑恶的一面罢了。
再反观华夏神明,波塞冬心中有了全新的感悟。
他意识到,华夏神明并非没有人性,他们或许同样有欲望,有七情六欲。
但与西方神明截然不同的是,华夏神明懂得克制自己的欲望。
他们不会任由内心的欲念肆意膨胀,去破坏、去掠夺,就如同那默默守护大地的山川河流,虽有波澜壮阔的力量,却始终以最温和的姿态滋养万物。
所以,当神明现身于华夏大地时,华夏人民能够毫不犹豫地选择深信自己的神明,因为他们坚信,神明绝不会将伤害施加于自己。
这恰似他们永远无条件相信自己国家的军人一般,军人以血肉之躯守护着人民的安宁,神明以超凡之力庇佑着这片土地,在这份信任与守护中,神话与现实产生了奇妙的对应性。
希腊、北欧的众神,在人类心中唤起的情感更多是畏惧。
那些高高在上的神明,行为乖张,随心所欲。
他们动辄就降下惩罚,仅仅因为凡人的一点忤逆,或是为了满足自己的一时之怒。
更为甚者,为了一己私欲,肆意挑起争端,让人间沦为战火纷飞的炼狱,百姓在其中饱受煎熬。
同样,在西方社会,人们对于他们国家的军队也怀有类似的畏惧。
就像那些肆意妄为的神明,国家与军队为了自身利益,常常不顾其他地区人民的死活,悍然挑起争端。
战火一经点燃,便如燎原之势迅速蔓延,让更多的地区陷入战火的泥沼,无数家庭支离破碎,百姓流离失所。
正因为如此,对于部分希腊、北欧的神明,人类心中滋生出了深深的厌恶之情。
他们的所作所为,与人类所崇尚的正义、善良背道而驰。
而令人遗憾的是,这种厌恶之情,在西方人民对于本国军队的态度上,也得到了相似的映射。
军队本应是保家卫国、维护和平的正义力量,却在某些私欲的驱使下,沦为了制造混乱与痛苦的源头。
波塞冬静静地思索着这些,脑海中不由自主地浮现出当初海战的场景。
那时,华夏的神明一瞬间爆发出了超乎想象的强大力量。
想到这里,波塞冬不由得笑了,那笑容中带着一丝自嘲,又带着几分恍然大悟后的释然。
“难怪啊,当初海战的时候,华夏神明会突然强成那个样子,取之于民,用之于民,是这个意思吗?”
他喃喃自语道,声音中带着些许感慨。
他终于明白了,华夏神明的力量源泉,并非来自于他们自身的神性,而是来自于人民的信任与支持。
他猛地站起身来,一边抑制不住地大笑起来:“我悟了,我悟了啊,宙斯,你斗不过他们的!”
波塞冬这突如其来的疯狂笑声,顺着长枪传到了外面的世界。
此时,林清歌正和唐玄奘站在村口,享受着片刻的宁静。
这突兀的笑声打破了周遭的平静,林清歌下意识地默默呼唤出长枪。
长枪发出一阵哈哈大笑,说不出来的抽象。
唐玄奘半晌才吐出一句话:“里面这哥们疯了?”
仿佛是听到了唐玄奘的话,那疯狂的笑声戛然而止,紧接着,一个带着些许恼怒的声音从长枪中传出:“喂!
天天蛐蛐我是不是太过分了!”
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