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般若波罗蜜多心经（第1页）

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诵经完毕后，我习惯打坐参悟，这种冥想的状态很是让我放松，我的脑海渐渐的浮现了经文中的段落：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是，舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍，故无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提，故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒，

即说咒曰，揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。

经文是佛的智慧，是佛慈悲的指引，短短的一两句就包含了人生许多大道理，大智慧，下面我就讲讲我对经文所参悟的意思，每个人心中都有一尊自己的菩萨，每个人对佛法有每个人的境遇境界，所有不对之处还望指教：

首先我眼前浮现了“般若波罗蜜”

，在以前看书的时候，我记着书中记载着，将“般若”

释义为“大智慧”

的意思，我觉得“般若”

是佛菩萨的大法大智妙善其用的来拯救世间生灵内心深处迷茫“因”

，无形无状，无色无味！

“波罗”

是比喻众生在苦恼的此岸要渡过清净的彼岸，“蜜”

我觉得就“甜”

，并不是味觉的意思，是一种在清净彼岸的“甜”

，享受甜美的生活，没有牵挂，没有苦恼，没有勾心斗角的生活，即是佛菩萨拯救我们迷茫之人渡过烦恼彼岸的“果”

！

整体领悟的道理就是——佛菩萨以慈悲的大法大智来渡苦恼的芸芸众生去享受甜美，清净，极乐的生活！

换而言之，每个人都是自己的菩萨，想要到达幸福的彼岸，也是需要自己的“般若”

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，”

，这句话表面的字意很容易参悟，但内含深远，“观”

即是“看”

的意思？那你就错了！

“看”

指的是用双眼看，看到的是有局限性的，而“观”

是用心去“观”

，洞察世间的善恶疾苦，五蕴所在，这个字也是告诉世人，眼睛看到的只是表面现象，要用一颗慈悲之心，感恩之心去“观看”

，当你用心去“观”

某一个东西或事情以及众生的时候你会发现与双眼所“看”

到的有很多的不同，所以这第一个“观”

字，包含了很多很多，“观”

自身，“观”

众生，“观”

五蕴！

“观”

自在！