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卷第二百零八（第9页）

九月，甲子，湖广行省平章衮巴布勒，擒道州、贺州猺贼首唐大二、蒋仁五至京师，诛之。

其党蒋丙，自号顺天王，攻破连、桂二州。

冬，十月，戊戌，帝将祀南郊，告祭太庙。

至于宗室，遣阿噜问同知太常礼仪院事李好文曰：“朕，宁宗兄也，当拜否？”

好文与博士刘闻对曰：“宁宗虽弟，其为帝时，陛下为之臣。

春秋时，鲁闵公，弟也，僖公，兄也，闵公先为君，宗庙之祭，未闻僖公不拜。

为人后者，为之子也。

陛下当拜。”

帝乃拜。

由是每亲祀，必命好文摄礼仪使。

己酉，帝亲祀上帝于南郊，以太祖配。

己未，以南郊礼成，大赦天下，蠲民间田租五分，赐高年帛。

十二月，丙申，诏写金字《藏经》。

丁未，以翰林学士承旨博尔济布哈为中书左丞相，特穆尔布哈罢。

是月，胶州及属县高密地震。

是岁，诏立常平仓，罢民间食盐。

征遗逸托音巴延、张瑾、杜本。

本辞不至。

本，清江人，在武宗时，尝被召至京师，即归武夷山中，文宗闻其名，征之，不起。

至是右丞相托克托荐之，召为翰林待制兼国史院编修官。

使者致君相意，趣之行，至杭州，称病固辞，而致书于托克托曰：“以万事合为一理，以万民合为一心，以千载合为一日，以四海合为一家，则可言制礼作乐，而跻五帝、三王之盛矣。”

遂不行。

时有金华张枢，亦屡征不起。

既又征隐士勒哲图、济尔噶朗、董立、李孝光，诏以鄂勒哲图、济尔噶朗为翰林待制，立修撰，孝光著作郎。

或疑其太优，右丞相特穆尔达实曰：“隐士无求于朝廷，朝廷有求于隐士，名爵岂足吝惜耶！”

识者诵之。

卫辉、冀宁、忻州大饥，人相食。

临察御史李稷劾奏宦官高龙卜：“恃赖恩私，侵挠朝政，擅作威福，交通时相，为国基祸，请窜逐之。”

章上，流龙卜于征东。

又言：“御史封事须至御前开拆，以防壅蔽之患；言事官须优加擢用，以开谏诤之路；殿中侍御史、给事中、起居注须任端人直士，书百司奏请及上所可否，月达省台，付史馆，以备纂修之实。”

承天护圣寺火，诏更作之，稷言水旱相仍，公私俱乏，不宜妄兴大役，议遂寝。

稷，滕州人。

监察御史乌古逊良桢，以帝方揽万几，不可不求贤自辅，乃上疏言：“祈天永命之术，在乎敬身修德而已。

今经筵多领以职事臣，数日一进讲，不逾数刻已罢，而{执曰}御小臣，恒侍左右，何益于盛德哉！

请招延宿儒若许衡者数人，置于禁密，常以唐、虞、三代之道启沃宸衷，日新其德。”

又以国俗父死则妻其后母，兄弟死则收其妻，父母死无忧制，遂上言：“纲常皆出于天而不可变。

议法之吏，乃云国人不拘此例，诸国人各从本俗，是汉人、南人当守纲常，国人、诸国人不必守纲常也。

名曰优之，实则陷之；外若尊之，内实侮之；推其本心，所以待国人者不若汉人、南人之厚也。