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卷第二百零一（第6页）

帝曰：“人子事亲，有隐无犯。

今有过不谏，乃复告讦！”

命诛之。

帝从容谓拜珠曰：“朕思天下之大，非朕一人思虑所及。

汝为朕股肱，毋忘规谏，以辅朕之不逮。”

拜珠顿首谢曰：“昔尧、舜为君，每事询众，善则舍己从人，万世称圣。

桀、纣为君，拒谏自贤，悦人从己，好近小人，国灭而身不保，民到于今称为无道之主。

臣等仰荷洪恩，敢不竭忠以报？然凡事言之则易，行之则难，臣等不言，则臣之罪也。”

又尝谓拜珠曰：“今亦有如唐魏征之敢谏者乎？”

对曰：“槃圆则水圆，盂方则水方。

有太宗纳谏之君，则有魏征敢谏可之臣。”

或言佛教可治天下者，帝问之，对曰：“清净寂灭，自治要也；若治天下，舍仁义则纲常乱矣。”

帝皆嘉纳之。

夏，四月，戊戌朔，帝如上都。

中书左司都事富珠哩翀从帝次龙虎台，丞相拜珠命翀传旨中书，翀行数步还，曰：“命翀传否？”

拜珠叹曰：“真谨饬人也！”

间谓翀曰：“尔可作宰相否？”

翀对曰：“宰相固不敢当，然所学，宰相事也。

夫为宰相者，必福、德、才、量四者皆备，乃足当耳。”

拜珠大悦，以酒觞翀曰：“非公不闻此言。”

乙丑，中书省臣请节赏赉以纾民之力，帝曰：“朕思所出倍于所入，出纳之际，卿辈宜慎之，朕当撙节其用。”

五月，乙巳，修滹沱河堤。

庚午，奉符、临邑二县民谋逆，其首王驴儿伏诛，馀杖流之。

庚辰，置营于永平，收养蒙古子女，遣使谕四方，匿者罪之。

癸未，置宗仁蒙古侍卫亲军都指挥使司，以拜珠领其事。

甲申，帝幸五台山，拜珠曰：“自古帝王得天下以得民心为本，失其心则失天下。

钱谷，民之膏血，多取则民困而国危，薄敛则民足而国安。”

帝曰：“卿言甚善。

朕思之，民为重，君为轻，国非民则何以为君！

今理民之事，卿等当熟虑而慎行之。”

甲申，以吴全节为玄教大宗师，特进上卿。

闰月，戊戌，封诸葛忠武侯为“威烈忠武显灵仁济王”

。

癸卯，禁白莲佛事。

甲辰，御史台请黜监察御史不称职者，以示惩劝；从之。

戊申，以特们德尔子、同知枢密院事拜坦知枢密院事。

壬子，作紫檀殿。

丙寅，辰州沅陵县洞蛮为寇，遣民捕之。

敕：“已除不赴任者，夺其官。”