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卷第一百四十四（第4页）

其已授差遣人，朝辞讫，限半月出门。”

以兴州都统制吴挺为定江军节度使。

癸酉，改江陵府为荆南府。

戊寅，右丞相曾怀罢。

先是台官詹亢宗、季棠论事，因中怀，怀遂求退，且乞辩明诬谤。

大理根究无实，乃贬亢宗及棠。

言者追论参知政事姚宪，与亢宗等通谋，陷怀以取相位。

乃罢宪，甲申，落职与祠。

以叶衡参知政事。

是月，诏议祫祭东向之位。

初，吏部侍郎赵粹中言：“前代七庙异宫，祫祭则太祖东向。

绍兴五年，董B070建议，请正艺祖东向之尊，谓：‘太庙世数已备，而艺祖犹居第四室。

乞遵典礼，正庙制，遇祫祭则东向。

’下侍从、台谏集议。

既而王普复有请。

当时集议，如逊近、李光、折彦质、刘大中、廖刚、晏敦复、王俣、刘宁止、胡交修、梁汝嘉、张致远、硃震、任申先、何、杨晨、庄必强、李弼直，皆在其义悉合于礼。

时臣叔父涣任将作监丞，奏陈益力，据引《诗》、《礼》正文，乞酌汉太公立庙万年、南顿君立庙章陵故事，别建一庙，安奉僖、顺、翼、宣四祖，禘、祫、烝、尝，并行特祀；而太祖皇帝神主，自宜正位东向，则受命之王，不屈其尊，远祖神灵，永有常祀。

光尧皇帝深以为然，即擢董B070为侍从，叔父涣为御史。

是时赵沛为谏议大夫，以议不己出，倡邪说以害正论，而欲祫飨虚东向。

今若稽之《六经》典礼、三代之制度，定艺祖为受命之祖；即三年一祫，当奉艺祖东向，始尊开基创业之祖。

其太庙常飨，则奉艺祖居第一室，永为不祧之祖，若汉之高祖；其次奉太宗居第二室，永为不祧之宗，若周之武王。

若僖、顺、翼、宣，亲尽而祧，别议迁祔之所，则臣亦尝考之：祔于德明、兴圣之庙，唐制也；立太公、南顿君别庙，汉制也。

前日王普既用德明、兴圣之说，而欲祔于景灵宫、天兴庙，硃震亦乞藏于夹室。

今若别建一庙为四祖之庙，或祔天兴殿，或祗藏太庙西夹室，每遇祫飨，则四祖就夹室之前别设一幄，而太祖东向，皆不相妨。

庶得圣朝庙制，尽合典礼。”

诏礼部、太常寺讨论。

旋别建四祖庙，正太祖东向之位，从礼部侍郎李焘议也。

秋，七月，丁亥，复以郑闻为参知政事。

罢四川宣抚使，以成都府路安抚使薛良朋为四川安抚制置使。

戊子，诏曰：“朕惟天下治乱，系乎风俗之CE3A恶，风俗CE3A恶，系乎士夫之好尚。

盖士夫者，风俗之表，而天下所赖以治者也。

故上有礼义廉耻之风，则下有忠厚醇一之行；上有险怪媮薄之习，则下有乖争陵犯之变。

朕尝戢奸贪，黜浮靡，躬节俭以示天下，而历纪逾久，治效未进，意在位者未能率德改行，以厚风俗，故廉士失职，贪夫长利，将何以助朕兴化致理，无愧于古乎？部使者、郡守，其为朕察郡邑廉吏来上，朕将甄奖，待以不次。

其或持禄养交，崇饰虚誉，应诏不以实，使积行之君子壅于上闻，时汝之辜，必罚无贷！”

壬辰，复以曾怀为右丞相兼枢密使。

甲午，有司言：“乾道元年灾伤，倚阁钱物，浙东路自淳熙元年为始，作三年带纳；江东路候丰熟，作两年带纳。”

帝曰：“既是灾伤，即与倚阁，税赋亦无从出，可与蠲放。”

丁酉，诏罢诸路州县市令司官司及在任官收买物色，并依民间市价支钱，不得科抑减克。

癸卯，中书、门下省奏关外四州、沿边诸路及金州上津皆有归正人，诏四川安抚制置司下都统司常切存抚，毋令失所。