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左司谏詹大方论:“秘阁修撰、主管祐神观张邵,奉使无成,尝与其副不协,持刃戕之,其辱命为甚。
若置而不问,恐远人闻之,必谓中国无赏罚,望改授外祠。”
乃以邵主管台州崇道观。
已而邵又遗秦桧书,言金有归渊圣及宗室诸王意,劝其遣使迎请,于是秦桧益怒之。
庚午,诏:“故兵部侍郎司马朴,忠迹显著,特赠兵部尚书,赐其家银帛三百匹两。”
以洪晧言其死节也。
冬,十月,乙未,奉安祖宗帝后及徽宗皇帝、显肃皇后神御于景灵宫。
庚子,帝诣景灵宫,行款谒之礼。
辛丑,亦如之。
十一月,戊午,帝服袍履,乘辇,诣景灵宫行朝献之礼;遂赴太庙,宿斋。
己未,朝飨太庙礼毕,帝服通天冠,绛纱袍,乘玉辂,斋于青城。
庚申,日南至,合祀天地于圜丘,太祖、太宗并配。
自天地至从祀诸神,凡七百七十有一,设祭器九千二百有五,卤簿万二千二百有二十人,祭器应用铜玉者,权以陶、木,卤簿应有用文绣者,皆以缬代之。
初备五辂,惟玉辂并建旗常与各建所载之旗。
青城用芦席绞屋为之,饰以青布。
不设斋宫,以黑缯为大裘,盖元祐礼也。
礼官以行在御街狭,故自宫徂庙,不乘辂,权以辇代之。
礼毕,上不御楼,内降制书,赦天下。
庚午,给事中杨愿假礼部尚书,充金贺正旦接伴使,容州观察使、知閤门事兼权枢密副都承旨曹勋副之。
及还,就充送伴。
自是以为例。
癸酉,太常博士刘爃言:“国之大事在祀。
昨自南渡草创,未能备物,凡遇大小祠祭,并权用奏告,一笾一豆,酒脯行事。
今时方中兴,容典寝备,如日、月、五帝且不得血食,神州、感生亦削去牲牢,风、雷、蚕、农尽寝其礼,简神渎礼,于是为甚。
望明诏有司讲求祀典,凡不可阙者,并先次复旧,其他以次施行。”
从之。
十二月,癸未朔,日有食之,诏避殿,减膳。
是日,阴雨不见。
太师秦桧率百官上表称贺。
癸已,秘书丞严抑言:“本省藏祖宗国史、历代图籍,有右文殿、秘阁、石渠及三馆、四库。
自渡江后,权寓法慧寺,与居民相接。
深虑风火不虞,欲望重建,以副右文之意。”
于是建省于天井巷之东,以故殿前司寨为之。
帝自书右文殿、秘阁二榜,命将作监米友仁书道山堂榜。
且令有司即直秘阁陆宰家录所藏书来上。
己亥,宗正少卿段拂权尚书礼部侍郎。
己酉,金贺正旦使、副左金吾卫上将军、右宣微使完颜晔、秘书少监马谔,见于紫宸殿。
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