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卷第八十三（第7页）

辙平日与纯仁多异，至是乃服，退，举笏谢曰：“公，佛地位人也。”

归家，亟具奏，乞赐屏逐，诏以辙为端明殿学士、知汝州。

中书舍人吴安诗草制，有“风节天下所闻”

及“原诚终是爱君”

之语，帝怒，命别撰词。

辙止散官知汝州，安诗寻亦罢为起居舍人，从虞策、郭知章等言也。

河内尹焞应举，见发策黜元祐之政，乃叹曰：“尚可以干禄乎！”

不对而出。

焞少师事程颐，谓颐曰：“焞不复应进士举矣。”

颐曰：“子有母在。”

焞归，告其母陈，母曰：“吾知汝以善养，不知汝以禄养。”

颐闻之曰：“贤哉母也！”

于是终身不就举。

夏，四月，甲辰，命中书舍人蔡卞同修国史，以国子司业翟思为左司谏，左朝奉郎上官均为左正言，右朝散郎周秩、左朝散郎刘拯并为监察御史。

召淮南转运副使张商英为右正言。

商英在外久不召，积憾元祐大臣，攻之不遗馀力，上疏言：“神宗盛德大业，跨绝今古，而司马光、吕公著、刘挚、吕大防，援引朋俦，敢行讥议。

凡详定局之见明，中书之勘会，户部之行遣，言官之论列，词臣之诰命，无非指擿决扬，鄙薄嗤笑，翦除陛下羽翼于内，击逐股肱于外，天下之势，岌岌殆矣！

今天清日明，诛赏未正，乞下禁省检索前后章牍，付臣等看详签揭以上，陛下与大臣斟酌而可否焉。”

又指吕大防、梁焘、范祖禹为奸邪，以司马光、文彦博为负国，言吕公著不当谥正献，甚者至以宣仁双吕、武。

始，商英在元祐时，作《嘉禾颂》，以文彦博、吕公著比周公，又作文祭司马光，极其称美，至是乃追论其罪。

又言：“愿陛下无忘元祐时，章惇无忘汝州时，安焘无忘许昌时，李清臣、曾布无忘河阳时。”

其以险语激怒当世概类此。

辽主驻春州北平淀。

乙巳，三省言役法尚未就绪，帝曰：“止用元丰法而减去宽剩钱，百姓何有不便邪？”

范纯仁曰：“四方利害不同，须因民立法，乃可久也。”

帝曰：“令户部议之。”

阿里骨遣使来献狮子。

丙午，以旱，诏恤刑。

庚戌，以知江宁府曾布为翰林学士。

布自瀛州徙江宁，诏许入觐，遂有是命。

布言先帝政事，当复施行，且乞改元以顺天意。

以龙图阁直学士蔡京权户部尚书。

台臣共言苏轼行吕惠卿制词，讥讪先帝：壬子，诏轼落职，如英州。

范纯仁上疏曰：“熙宁法度，皆吕惠卿附会王安石建议，不副先帝爱民求治之意。

至垂帘时，始用言者，特行贬窜，今已八年矣。

言者多当时御史，何故畏避不即纳忠，而今乃有是奏，岂非观望邪？”

辽自准布侵边，诸属国多从之叛。

边臣间有斩获，诸部亦有降者。