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第三九二章 讲慈悲（第2页）

城上城下，安静无比，石勒连看都不看他们一眼，只是冷冷盯着云峰，一声不吭。

云峰暗暗数着呼吸，不多时，十息已至。

淡淡道:“杀！”

话才脱口，秦军将士们刚刚把大刀提起，俘虏们也绝望的闭上了眼睛，城头后方突然传来一声喝止:“刀下留人！”

“呃?”

云峰挥制止住将士们，再次抬眼看向城头。

一行和尚十余人出现在了视线当中，其中一人他认识，正是当年被逼出建康的龟兹妖僧帛尸梨密多罗，此人jīng通言咒，最盛时门徒上千，建康上千人同念咒语。

一派污烟障气。

这十多个和尚在城跺后止住步伐，其中一人上前，合什为礼:“当rì匆匆一别，未曾料秦王竟已呈席卷天下之势，着实令人感慨，贫道见过秦王。”

云峰眉头一皱。

这个和尚，有些面熟，却一时想不起来，苏绮贞不由提醒道:“大王，他是竺法雅！”

“哦~~”

云峰顿时恍然大悟，当年刚入南郑，竺法雅为他在凉州抑佛上门拜访。

却被三言两句诈了回，从此引为佛教界的笑谈，也由此使得云峰与竺道潜不骂不相识，从瓦官寺开始，引发了一系列的是是非非。

实话，竺法雅虽然效命于羯赵，云峰对他却没有恶感，竺法雅老实，是个真正礼佛的高僧，于是微微笑道:“原来是竺法雅道人。

孤倒是失礼了，请道人莫怪。”

“无量寿佛，秦王客气了！”

竺法雅宣了声佛号，继续道:“与乐曰慈，拔苦曰悲。

四无量心中之二无量也，智度论二十七曰:大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦，一切声闻、缘觉、菩萨、诸佛如来，所有善根，慈为根本，佛心者，大慈悲是，以无缘慈摄诸众生，又，慈悲为万善之基本、众德之伏藏！

贫道观秦王虽不入我释门，却颇多jīng研，且施仁政、轻徭赋，实乃持哀愍之念以怜物之谓，既如此，秦王何必斩杀俘囚?”

云峰暂不回答，反而放声吟道:“心中鸟兽追，梦里yù魂飞，岁月rì往复，风**来回，错误谁都犯，感情人莫违，道德天天讲，无暇念慈悲！”

“这”

城上的光头们均是面面相觎，云峰这首诗虽是粗俗，意境却透的很清楚，摆明了不会下留情。

竺法雅又道:“慈悲之要，全身为重，上天有好生之德，秦王何必造下无边杀孽?”

“哈哈哈哈~~”

云峰仰天大笑道:“如今你倒与孤来讲慈悲了，那么孤来问你，石勒其人，生啖人肉，滥杀无辜，可存有半分慈悲?你等既为大德道人，为何不与他讲慈悲，反而受其奉养、锦衣玉食、助纣为虐?”

云峰的最后三句声sè俱厉，竺法雅一时哑口无言，现出了一丝羞愧之sè。

云峰暗暗点了点头，知道羞耻，明还是有人xìng的，不禁声音放缓了些，又道:“石氏佞佛，对你等大德道人礼遇有加，有利于佛门在中原、河北的传播，而你等亦投桃报李，对石氏苛政歌功颂德，可谓互取所需，不过，当年释迦弃王位而深入民间体味疾苦，最终证得大道，莫非竺法雅道人竟忘了释迦立佛门之初衷?自绝于百姓，攀交权贵又岂能往生极乐?

今rì，孤不与你辩佛法，也没这个兴趣，但念在你我早年的一面之缘，城破之rì，孤也不难为你，只望你往江东一行，竺道潜正于瓦官寺潜修，或能有些体会。”

“无量寿佛！”

竺法雅再宣佛号，退到了后面。

竺法雅刚刚退下，又一名僧人上前两步，施礼道:“所谓有因必有果，有果必有因，当rì羯人亦是受尽凌辱压迫，如今不过是段稍有过激而已，如若秦王肯将心比心，当能理解，今rì秦王既大获全胜，又何必赶尽杀绝?贫道便代赵王作个主，若秦王下留情，河北、中原各处的十余万羯人立刻退出中土，永生永世不与秦国为敌，若违此诺，天诛地灭！”

‘呃?好大的口气啊，讲完了慈悲又来讲因果！

’云峰从中听出了一丝威胁，是宁为玉碎不为瓦全的威胁。

（未完待续。

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