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“中国兵家(.shg.tw)”
!
《安民实务》的作者吕坤,《兵机要诀》的作者徐光启都不是领兵统军,历经战阵的将帅。
他们都是典型的士大夫,也是典型的文官。
只是由于痛慨于明代边备不修,军队腐败,外患日至才潜心钻研兵学,写两部讲训练为主的兵书,虽然远不及上面提到的《纪效新书》和《练兵实纪》,但也不乏真知灼见,尤其是后者,由于作者科学家的身份地位,在书中开列了大量西洋火器的资料,透露出传统兵学对外交流的信息。
《安民实务》
《安民实务》的作者吕坤,字叔简,宁陵人氏,明万历进士,当过多处地方官,最后官至刑部侍郎,是明代不多见的能吏,以务实着称。
这部书是他痛慨于明军腐败,边关不修而作,全书不分卷,共十二条,一百四十一款。
具体分为:一、养将才,七款;二、募勇略,八款;三、简军实,六款;四、造战具,八款;五、演武艺,十款;六、倡勇敢,九款;七、体下情,十六款;八、严马政,十款;九、密间谋,八款;十、慎修筑,十五款;十一、教军士,二十五款;十二,计军费,十九款。
《安民实务》在练兵方面着墨最多,大体有这样几个方面的内容,一是军队组成人员的选拔与培养;二是军队的训练;三是精神教育;四是兵器改进。
对于军队成员的选择培养,作者将之分为三个层次,大将、战将与兵士,认为三者各有不同的标准和要求,万不可一概而论。
对于兵士而言,只需精通一艺,或弓马、或弓马、或刀剑、或火枪,加上些臂力则足矣,而选战将的要求更高些,不止精通武艺,还要能约束部众,列营对敌,设伏用间,攻坚解围才行。
而大将的标准就更高,不仅需要勇敢机智,而且要深通韬略,机敏过人方才合适。
作者对于当时明军将才之滥大概是痛入骨髓,因此他特意建议让将领们学习兵法,除《武经七书》、《行军须知》也须一一诵读。
还要求将一般性的攻战守御方式模式化,然后实地演习,令将领们亲身体验。
最终还要对将领进行考试,既考兵法内容,也考实地战术动用。
这样一来,就可以借此淘汰一批白吃饭的“南郭先生”
。
在训练方面,作者也有一种系统化模式化的倾向,他将“演阵之道”
归纳为“变化”
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