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沈小砚微笑点头。
他知道,真正的战斗已经转移??不再是夺回遗物,不再是破解密图,而是争夺“疑问”
的本质。
影阁想让人麻木,他们就教人思考;影阁想让人陷入怀疑的泥潭,他们就教人带着疑问前行。
一个月后,第一个坏消息传来:湖州一名少年失踪,三日后被人发现漂浮在河面,手中紧握那枚仿制黑铃,铃身布满牙印,仿佛临死前曾拼命咬它。
验尸发现,其脑颅内有细微银丝残留,属“无思卿”
初期植入特征。
沈小砚连夜赶去,亲自查验尸体。
他在少年衣襟夹层中找到半页烧焦的纸,上面写着歪斜字迹:
>“有个穿灰衣的哥哥说我天真……他说世界本来就是假的……我不该问……可我还是想问……妈妈……”
笔迹戛然而止。
沈小砚跪在河边,久久不起。
风拂过芦苇,发出呜咽般的声响。
他知道,这不是终结,而是序幕。
他回到阳谷,召集剩余师生,宣布一条新规:凡外出游学之生,必须结伴而行,每日记录所遇之人言语,归来后交由书院存档。
这些记录不加修饰,不分对错,只求真实??哪怕其中充满矛盾与困惑。
“我们要建一座‘疑库’。”
他说,“不是为了得出结论,而是为了证明:人在面对未知时,究竟会如何思考。”
三年光阴流转。
阳谷书院不再是唯一的声音。
在登州,一群渔家子弟成立了“问潮社”
,每逢涨潮之夜便聚于礁石之上,轮流讲述祖辈口述的历史;在太原,几名逃出始终观的年轻道士在山中结庐,编写《伪经考》,逐条对照官修典籍与民间残卷;甚至在辽境之内,也有汉人流民孩童开始传唱那首改版童谣:
>“井底无星,人心有光,
>一问破夜,再问开天。”
而沈小砚的名字,渐渐成为一种象征。
官府文书严禁提及,但在私底下,人们称他为“启铃人”
。
某夜,暴雨倾盆。
沈小砚独坐书院堂前,翻阅最新一批“疑库”
档案。
忽然,一道闪电劈落,照亮院中石阶。
他抬头望去,只见檐下站着一人,浑身湿透,斗篷低垂,手中拄着一根乌木杖。
“林昭?”
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