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第十六章 活人祭（第1页）

岳是非的话似乎说服了宣哲润，他犹犹豫豫的终于开口道：“黑山巫鬼是大黑山周围一直信仰的山神，我家里曾经也供奉过他。”

“山神？你们不叫他黑山巫神，怎么叫鬼？是你故意辱没他？”

岳是非好奇问道。

宣哲润摇头，继续说道：“不是，大家就叫他黑山巫鬼，据说这是他对自己的名称。

还说上古时代，神鬼别无二致，古时供山神，都叫山鬼。

还有供天鬼、山水鬼神的。

所以他自觉称为黑山巫鬼没什么不妥，我们则都把他当做山神。”

“他自称？你们还见过他？或者他降下过什么神谕？”

岳是非敏锐的捕捉到他话中的关键。

“是镇子里以前的老毕摩说的，老毕摩有一部经书，讲述传说的神鬼故事。

其中就提到黑山巫鬼，讲的是这大黑山千百年前就受黑山巫鬼的庇护，周遭九个村镇以前都有供奉黑山巫鬼的庙宇。”

话讲到这里，宣哲润抬眼看下观音像，又道：“我父亲告诉我，自明朝开始，外来的人越来越多。

信奉黑山巫鬼的也就越来越少，都改信了佛道二教，寺庙道观越来越多。

周遭九个村镇还在供奉黑山巫鬼的已是寥寥无几。”

“你们家供他？然后你们家全家遭难，疑心是他做的？”

岳是非追问道。

从宣哲润的话中，岳是非得到了很多信息，比如这黑山巫鬼被信奉数百年了，有成熟的庙宇和供奉者。

比起不成气候的所谓灵神，似乎并不是一个东西。

但岳是非也没有这么早就觉得二者无关。

他很清楚所谓灵神只是他追逐东西的表象，他想要找的家伙，也是悠长岁月中的老家伙了。

“也不算全家供奉，我父亲供奉。

但我母亲是嫁到我们家的，她带我信佛。

曾经多次斥我父亲不该供奉血食鬼神。

她说佛经里讲，天人尚且厌恶血食，真正的神祇怎么可能让人以荤腥血食祭祀？时间久了没有好处，只会徒增罪业。”

宣哲润又一次抬头看观世音菩萨的塑像。

从刚刚宣哲润几次打量观音像的眼神，岳是非就觉得他眼神里似乎有东西。

想来他母亲曾经常常带他来这观音庙，与其说他是在看慈悲的观世音菩萨，不如说他或许在缅怀自己的母亲。

“你跟你母亲信，还是跟你父亲信？”

岳是非问了个题外话。

宣哲润态度变得坚决起来，道：“都不信，不论信谁，都保护不了我的家人。

我现在只想知道是谁害死的我家里，不管是谁，都要让其付出代价。”

“继续说那个什么黑山巫鬼，他怎么了？”

岳是非把话题扯回来，问道。

“本来我父母亲虽时常争论，但平时各自信各自的，也相安无事。

后来有一天，老毕摩突然对我父亲说，黑山巫鬼不满意我家里同时供佛，要惩罚我父亲。”

终于说到关键处，岳是非也仔细听着。

“我父亲非常惊恐，老毕摩的法术他是清楚的。