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我插嘴问龙婆婆是咋死的。
老鬼婆的面色竟然也露出少有的尴尬之色,随后愤恨地告诉我,她是看到女儿被杀一股急火攻心气死的。
按理说这种死法不算横死,所以老鬼婆不像那些小鬼,只能在一定的范围游荡,她甚至可以入阴间再轮回,只是舍不得那苦命的女儿才一直躲着无常的追捕不肯离去。
龙婆婆掩盖了伤心之后,又讲述起来:“当时这个大集凡是喘气的一个不留,都成了横死之鬼,一个个生生世世入不了阴间,不得轮回。
清朝初期,这南双庙还没有人烟,等到清朝中后期,陆续来了逃荒的人家。
久而久之形成了村落。
这群小鬼可算是盼来了机会,它们想抓替死鬼,顶替它们留在南双庙,对这群小鬼而言,就算不能再入阴间,也不愿永远留在一个地方。”
“那这些年一定死了不少人。”
我皱起眉头,这一群害人的东西,咋就没人来除掉呢。
龙婆婆点点头,说确实死了不少。
起初,村里也有人去外面请道士,可请来的都是江湖骗子,根本没用。
一来二去,村里人被骗的麻木了,就算有真本事的也不敢请了,花钱不说免不了灾祸才闹心。
这就导致了小鬼气焰越来越嚣张,本来前面一大片都是人家,一到晚上就被这群小鬼闹得鸡犬不宁,隔三差五就有人离奇死亡,龙婆婆就找到当时村里还算有点儿墨水的老人,不敢告诉他此处闹鬼,只说此地风水不对,赶紧迁村。
哪料想那老人一见龙婆婆现身,当时就吓得半死,最后连口囫囵话都没跟家人说上就死了。
为此,龙婆婆还上了一阵子的火,本来就看不惯那些小鬼害命,哪怕自己的女儿也在里头,可看到这些活生生的人生活在恐惧之中时,还是于心不忍,这次自己也吓死了一个人,心里不窝火才怪。
打那之后,龙婆婆再不敢跟活人说话。
直到怪事闹得太凶,村民觉得实在住不下去了,又舍不得一地的庄稼,就请来一个所谓的风水先生,挑了如今这个南双庙的地址落户。
原来住人的地方只留下西南角一口灶台,其余的都扒了。
那看风水的说这地方阴气重,需要有物件调和阴阳,灶台既是阳,可以冲掉阴气。
说到这,龙婆婆一脸的鄙视,我就知道这风水先生也多是个半吊子,果然,龙婆婆接着就骂道:“那个学艺不精的风水先生,根本不知道这哪里是风水不好。
只是他误打误撞给村民新选的地方倒是离鬼集远了,一般的小鬼到不了,这才算太平了些。”
原来空下来的地方都变成了田地,人们都是白天搭帮结伙得下地,小鬼们没了机会。
后来小鬼们也开始合计,知道是它们作得太凶,把人们吓跑了,这样总抓不到替死鬼也不是办法,所以决定以鬼集的形式引村民进来,将含有阴气的白头绳卖给人们,一个月只选一人,到时候晚上借助白头绳上的阴气牵引过去催命。
如此下去又过了几十年,这鬼集里的小鬼是来了一批新横死的顶走一批老死的。
到了清朝末年,连年征战不断,南双庙再次成为一个荒村,平时一个活人也见不到,就连只乌鸦都不愿意多待……
民国十八年,甘肃那边闹了一场老大的饥荒,不少流民为了活下去,又想避开国民党的劳役,这才辗转来到南双庙安了家。
这让那群小鬼再一次盼来了活人,这次他们又摆开鬼集,等着人们进来。
可是这些逃荒来的穷人哪来的闲钱赶大集,一个个都绕开走。
又熬过了几年,等到小日本鬼子打进东北时,南双庙从此成了小鬼子的地盘。
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