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第52章 七圣传说（第1页）

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东土皇朝的圣院，就是七圣院，传说这里是有七个圣人在不同的年代建造而成。

在这片离陆地很遥远的海域，中央是一座巨大的岛屿，被称为圣岛，圣岛周围就是七圣岛。

在七圣岛的外围是上千座大小不一的岛屿，是圣院的外围岛屿。

在上千座岛屿的外面就是一望无际的大海。

七圣院闻名东土皇朝，是皇朝最高等的学府，是超越世俗皇权的存在。

苏道醒朝七圣岛望去，看到了每座岛屿上都耸立着一座圣人的圣像。

圣像高达十丈，看上去金碧辉煌，上面布下了禁制，任凭风吹雨打，圣像上一点破旧的痕迹都没有在岁月中留下。

一座圣岛上的雕像是文圣苏玄的圣像，一座圣岛上的雕像是武圣唐玺的圣像，一座圣岛上的雕像是云圣云清语的圣像，一座岛屿上的雕像是艺圣吴曦的圣像，一座圣岛上的雕像是妖圣申公象的圣像，一座圣岛上的雕像是道圣昆虚的圣像，一座圣岛上的雕像是佛圣如摩的圣像。

圣院正是由近代七圣所建，武圣唐玺，文圣苏玄，云圣云清语，艺圣吴曦，妖圣申公象，道圣昆虚，佛圣如摩，各领风骚数百年，每一个都是震惊一个时代的人物。

武圣唐玺是东土皇朝的开朝圣人，正是在他的带领下，无数的武王和文王才一步步的建立起东土皇朝，他也是那一个时代的武神，被尊称为武圣。

武圣唐玺是一个伟人，他守护东土皇朝数百年，最后扶植的皇帝当时是唐家最有德行，最贤明的弟子，而不是武圣自己的嫡系子孙，并且皇帝与武圣虽然都是姓唐，却没有一点血缘关系。

文圣苏玄，是那个时代的一个小国家的一个贫苦子弟，后来通过进入学堂，遇到一位位名师，通过自身的努力和机缘才最终证道成圣，引领文坛数百年。

文圣苏玄是无数普通出身子弟的偶像，苏家在圣元节请宗师级文王所作的画就是文圣的圣像。

武圣和文圣，一武一文，影响了东土皇朝数千年。

云圣云清语是文武双修的圣人，特别是云圣的身法乃是当世一绝，她曾经多次前往华清府传圣人法，魏珂修炼的云圣身法正是云圣云清语传下的身法。

云圣云清语也是历史上的为数不多的女圣人之一。

艺圣吴曦，是一代文圣，他学生时期就在百艺大会上夺得魁首，而当世权衡取得了百艺大会的魁首，很多人拿权衡和艺圣吴曦相比，希望权衡能走上艺圣的成圣之路。

妖圣申公象，乃是一代妖圣，传说他那个时代，妖兽化为人形的比比皆是，甚至东土皇朝的数个大将军都是妖兽出身，也就是从妖圣开始，东土皇朝才允许妖兽化形的存在进入人类的世界。

当代的没有开灵智的妖兽还是喜欢吃人，所以，人类与妖兽势不两立，历史上的数次兽潮都出现了大量的人类被屠杀的事情，久而久之，妖兽化为人形后也与人类为敌，甚至在海外岛屿上，妖兽建立了一些隐秘的势力，自成一小国。

道圣昆虚，只是道门的一个代表圣人而已，在历史上，道门出过的道圣太多了，而且一个个都是惊天动地的大人物。

昆虚曾经在未成圣前，得知东土皇朝的一个州的半数民众得了瘟疫，他进入此州，利用道法把一个个民众的瘟疫转移到自己身上，救了一州的百姓，最后他身受瘟疫的折磨，在一处深渊隐居十年才除掉身上的瘟疫，最后成圣，圣名远扬。

原本《道藏》只有八篇，缺失了一篇，正是道圣昆虚补完整了《道藏》第九篇，为道门立下了不可磨灭的巨大贡献。

佛圣如摩，得道高僧，万佛寺的第一高僧，留下了一个个传说。

曾经，佛圣如摩路经一处战场，看到数万人死于非命，他生出了恻隐之心，生生的用佛法把数万人死而复生数日，让这些军士前往自己的家里与家人告别。

正因为这件事情，佛圣晚年过得极其凄凉，传闻是被一些和亡灵有关的恐怖势力盯上了，处处被针对，佛圣并没有在万佛寺坐化，生死去向成为了迷。

近代七圣，万众敬仰，在七圣岛传下传承，故学子们拼命也要进入圣院，为的就是传承七圣的圣学。

苏道醒朝一座座圣人像躬身行礼，心中自然激动万分，如果真的有机会学习七圣的圣法，哪怕只学个皮毛，也足以在东土皇朝建功立业。

“你是何人？”

从一处山崖边走出了两个学生，一男一女，女的一身绿衣，长相倒是不俗，男子是一个看上去比较沉稳的公子哥。

“华清府苏道醒。”

苏道醒朝那两个学生一拱手。