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书鱼知小误看月如霜（第1页）

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“书鱼知小（.shg.tw）”

！

误看月如霜

“床前明月光，疑是地上霜。”

本来很好懂。

这几年又让人难懂了。

求甚解者接踵而至，皆说床是井床，并非卧床。

为此多方引证勉强自圆其说。

2002年5月25日《新民晚报·夜光杯》又载一文，再申井床之说。

文末又配丰一吟之漫画作插图，画一人“举头望明月”

站在井旁。

井口画有井唇一圈，却又未画所谓井床，不知是何用意。

愚以为应回归常识，勿求甚解。

床是啥？请从语源探之。

床者藏也，藏身之处所也。

《周易》之“剥床以肤”

，《诗经》之“十月蟋蟀入我床下”

和“载寝之床”

，《战国策》之“孟尝君献象床”

，《庄子》之“匡床”

，皆无二义，全是卧床。

《说文解字》徐锴本释床云：“安身之几坐也。”

几坐即几座，安身乃躺平，可知还是卧床。

紧接其后的是枕字，亦可旁证床为卧床。

到南北朝，称交椅为胡床，床始兼有坐具之义，然亦不废其卧床之本义。

杜甫诗有“糟床”

为酿具，但是“床头屋漏无干处”

仍旧为卧床。

李白《长干行》之“郎骑竹马来，绕床弄青梅”

固然是坐具，但总不能解释为井床吧。

见有霜字，便断定为冬夜，说天寒关窗睡，又无玻璃，不可能有月光照亮床前。

此为福尔摩斯说诗，逗笑可也。

以常情体会之，异乡游子，夜深半醒，蒙眬迷离，判断不清，误认床前月光为地上霜，亦未想过夏秋之夜绝不可能有霜。

半睡半醒的游子，他只跟着感觉走，哪管合理不合理。

这样读诗，方称欣赏，自然好懂。

如果他到室外井旁站着，头脑清醒，却疑月光是霜，那就让人读不懂了。