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第十四章（第1页）

厂子拆除的第二天，秦寿就消失了。

他走了，他去了离家乡很远的一个城市。

没有人知道他的去向。

秦寿为什么要走，要跑路。

因为他没有办法，因为如果他不走，他将会深深地陷在更大的麻烦之中。

客户欠秦寿的账，一时半会收不回来，而他欠的银行贷款，民间的借贷，很快就会有人来催。

银行贷款还好，刚换的合同，暂时不会有人来要。

可是民间借贷不行，这些钱，都是向村民们借的。

因为民间借贷比银行利息高出几倍十几倍甚至更高，所以当这些村民看你生意兴旺时，他们会一窝蜂的给你送钱——不，是一窝蚊，一窝蝇的来吮吸你的血汗，待到没有可榨取的时候，才会一窝蜂的过来催讨欠债。

无论欠债要的过来要不过来，到最后总会再刺痛你一下。

其实民间借贷，会经常发生这种血本无归的事情，但是为什么这些人又乐此不疲呢？对此，马克思有着一段精彩的论述:“资本家害怕没有利润或利润太少，就像自然界害怕真空一样。

一旦有适当的利润，资本就大胆起来。

如果有10%的利润，资本就会保证到处被使用；有20%的利润，资本就能活跃起来；有50%的利润，资本就会铤而走险……”

显然，这些村民并不是资本家，他们只是无产阶级大众，但是，他们省吃俭用节约下的“资本”

确实是在发挥着这些作用。

他们是可怜的。

秦寿就不可怜吗？也许，可怜之人必有可恨之处吧！

秦寿去找了他的发小张守信。

张守信本不姓张，到底姓什么，没有一个人知道。

张守信的爷爷张二牛，从小习练传统武术，在那个物资极度贫乏的年代，经常出去卖艺讨饭——说不好听就是要饭的。

那个时候要饭，是真正的要饭，不像现在的乞丐，都形成了产业，乞丐比施舍者还富有。

他们出去卖艺，要到的基本都是馒头，然后把这些馒头晾干，回到家里储存起来，吃的时候就用开水泡软，用筷子搅烂当粥喝。

一天在卖艺回来的路上，听到路边有“哇哇”

的哭声，是一个用破衣服包裹的男婴。

那个时候还没有儿童保护法，即使有也很难控制。

******期间，大人都饿的吃树叶草根果腹，孩子哪能下咽。

就连伟大领袖毛主席都始终与人民同甘共苦，因为拒绝吃肉而腿部浮肿。

也许是出于怜悯之心，也许是因为张二牛夫妇膝下无子，就把那婴儿抱回了家。

那就是张守信的父亲张富义。

也许是因为曾经被抛弃荒野的经历，张富义保留着原始的野蛮。

他从小跟张二牛学习拳脚，性格好勇斗狠。

在他的青少年时代，古卫乡几场著名的恶仗都是他打的。

在张守信还小的时候，因为一场纠纷，他失手把人打成重度残疾，被判了死缓，后改为无期。

张守信子不类父，为人忠厚善良。

他们小的时候，一起拔过老师自行车的气门芯，，往女同学凳子上放过嚼过的口香糖，还偷看过邻居嫂子洗澡。

有一回，他俩去田里偷瓜被发现了，秦寿捷足先登溜没了，留下张守信被抓。

无论瓜农如何“威逼利诱”