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第二百九十八章 传说中的神弃天帝（第2页）

不试试末世的绝望，不知自己的渺小与无知，天罪，于是前来了。

对于弃天帝的动机，另一点也来自于人类现实中的环境，人类生存的环境越来越糟糕了，人与人之间的相处也越来越黑暗了，恶劣的生存空间，导致人与人不能和平相处，用伤害的方式，来争取自己的权益。

一旦有利害关系，朋友连真心都似乎不能相信了。

但人性本善，恶劣的环境之下，还是能激起求生的意志，再重新审视一切，所以弃天帝，还有当初如月影说的那些话。

“希望在末世之中，人们能够记得互相忍让与互相扶持的美好，互相团结，别再为私人私利而争得你死我活，放下过度的戒心，并好好珍惜我们的环境。”

人生苦短。

弃天帝降临人间第一句话：“人间，又污秽了。”

用以诠释他曾经下凡毁灭世间，睥睨人间世界的气势与神的威仪。

魔，具有美丽迷人的外相，“色不迷人，人自迷。”

弃天帝，因为他不只是魔，他是由天神自化为魔神的神祇，他的样貌不止要有魔王之感，还需要“神气”

，他的长相要更超越魔。

弃天帝的完整姿态，确实令人惊艳到无法移开目光，既是魔神，更是天神，神味十足，再下一版的白色弃天帝，神圣凛然之气。

弃天帝降临人间第一句话：“人间，又污秽了。”

用以诠释他曾经下凡毁灭世间，睥睨的气势与神的威仪。

弃天帝对人类是视若污秽的存在，但在他此回下凡时，其子朱武的誓死反抗，还有一页书等人的抗战，弃天帝在对战之中，还带点游玩与欣喜的愉悦，他原是天界第一战神，天性就带着战斗因子，化为魔神后，便将战斗视为游戏，他有自信的本钱。

弃天帝的个性远比朱武更加的任性与执着，但在执着之外，他又可以不在乎、不介意，他毕竟是神，早已看穿、淡透一切人性的本质。

他喜爱给对手优势，增添游戏中的变量，毕竟神的时间是亘古的，而说穿了，是人类奋不顾身的想从天罪中求生，最终，也是神与神之间的互博。

弃天帝本身毫无弱点，但其借圣魔元胎降临人间苦境，只要毁去其肉身，灵识自然回归众天之界。

圣魔元胎具有双层之体，护身气罩亦有双层，难以突破。

但只要任脉之上膻中穴上中丹被破，双层气罩即破，而且后者还在圣魔元胎上留下致命点，使弃天帝真气消耗异常剧烈，更有中断现象频发，而圣魔元胎只能承受弃天帝部分力量，从而给正道毁掉圣魔元胎留下机会。

黑弃天帝：弃天帝，毁灭与再生之神祇，为天界最强武神，位列天界众神之中，但因认为人类毁坏自然，滥用天界给予的恩赐，不认同赏罚不明的神规，最终化为魔神，与天界之太阳神定下赌约看自己是否能毁灭人类。

在人间创造异度魔界，为毁灭人类后予以这世界重生。

白弃天帝，弃天帝堕落成破坏魔神之前的原始型态，个性孤高自许，原为天界神祗，诞生在虚幻的天界之中，後为采取极端手段，使人界重生、再现人类清澈本性而降临人间。

弃天帝是孤独的神祇，他不需要七情六欲，因为他说过要主导七情六欲，而非被七情六欲控制，所以他存在的世界是一片清圣的虚幻，连他的天之殿堂都是神圣的“虚幻”

。

开始时，以太阳借喻为弃天帝所遵从的那位天神，弃天帝为天界斩妖除魔，平定一切灾害动乱，但他独自看着人间，有精神洁癖的他，不能接受人类的自私自利互相斗争。

这些丑恶面却又一直被天神所宽容，给予人类无限的轮回，只要觉悟便有极乐的机会，最后，弃天帝决定，既然他无法接受，那么他为何要忍受？

弃天帝本体形貌，为天界最强大的武神，全身洁白，后因厌恶人类而入魔道，

不愿意被情绪牵引的弃天帝，所后选择自成一格，他放弃了包容人类的天道，选则自成魔界，也就是他由白变黑的过程，下了人间创立他的异度魔界，用以讨乏人类，所以异度魔界的向心力、忠诚心，也是因此而来。

弃天帝带来的是神之罚，