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我们为什么如此倦怠（第1页）

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“我们究竟该过怎样的人生（.shg.tw）”

！

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我们为什么如此倦怠？

依我看来，我们这个时代，具有如下特征：

人对时代的相对认同

毫无疑问，古往今来，在任何一个国家，人对时代的认同一向是相对的，而且只能以大多数人的态度作为评说依据。

我自然是无法进行大规模的问卷调查的，我所依据只不过是日常感受。

即使根本错误，甚或相反，也自信我的感受对他人会多少有点儿社会学方面的参考意义。

新中国曾经历两次类似的时代——一次是建国伊始，一次是改革开放初期，第三次，便是现在了。

这乃因为，凡四十余年间，种种深刻的和巨大的阵痛，已熬过了剧烈的反应期，现今处于“迁延期”

。

最广大的工人和农民，毕竟也开始分享到某些改革开放的成果了，而且国家的着眼点也开始更多地关注到他们了。

当年直接经历了那种剧烈的“反应期”

的群体，多已随着时间的推移而成为社会平面图上的边缘群体。

倘他们仍能经常听到替他们的利益而代言的声音，那么他们的心理是会比当初平衡些的。

所幸这一种声音在各级人大和各级政协仍不绝于耳，并每隔几年总会变成至少一项对他们有利的国策。

事实证明他们没有被时代所抛弃不顾，他们也已在不同程度上感受到了这一点。

“公民”

一词其实是一个分数，他们好比是“分母”

，“分母”

对时代的不认同性其值越大，公民对时代的认同关系的正值越小。

但极易导致人对时代的排斥心理的问题依然不少，一言以蔽之，那就是大多数人的人生究竟还能享受到怎样的社会权利和社会保障？人在此点上所望到的前景越乐观，人对时代才越认同。

“能者多得”

只是社会财富公平分配的一个方面，而另一个方面是“体恤弱者”

。

为了增强国人对社会的认同，到了该认真对待另一个方面的时候了。

大学生就业问题日益严重，而这意味着新的不认同群体将有可能形成，那么人对时代的认同必将面临新一番考验。

理性原则深入头脑

谈到此点，不能不肯定对国人进行普法教育的巨大成绩，也不能不充分肯定“公检法”