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我们为什么如此倦怠(第3页)

社会的一切方面每天都在照常运行,甚至也有运行的成果不时显示着,但又几乎各阶层各种各样的人们都身心疲沓,精神萎靡,心里不悦。

男人倦怠,女人也倦怠,老人倦怠,孩子也倦怠,工作状态也罢,学习状态也罢,生活状态也罢,皆不同程度倦怠了。

当各阶层人们付极大之努力,却只能获得极少有时甚至是若有若无的利益回报时,倦怠心理不可避免。

在这些城市,倦怠尤其意味着是对违背科学发展观的一种惩处——在不该追随着亢奋的时候也盲目亢奋,在应该悠着长劲儿来图发展的情况下耗竭了本有的能力。

好比是万米长跑运动员,却偏要参加百米竞赛,非但没获得好名次,反而跑“岔气”

了,而且跑伤肺了。

倦怠了的人们不能靠刺激振作起来,要耐心地给以时日才能重新缓过劲儿来。

回顾一下已经过去了的四十余年,几乎天天大讲“抓住机遇”

,仿佛一机既失,非生便死,等于是一种催人倦怠的心理暗示。

亚稳定及其代价

凡事,站在相反的角度看,坏事可以变成好事。

倦怠之众,易成稳定之局。

然而毕竟不是正常的稳定,故只能称之为“亚稳定”

好比身心疲沓的人,也是变得很顺从了的人。

喝之往东,遂往东也;引之往西,则向西去,全没了热忱反应,也没了真诚,没了对许多事的责任心。

对于这样的人,许多事情也都变得极其简单——谁发话?怎么干?反倒谁都宁愿做一个随大流听吆喝的人了,因为那意味着即使错了也可以不负责任。

而必须充当手持令旗的角色的人,总还是有的。

但连这一种人的责任感,其实也只不过是别犯错误这一底线上的最保险的责任感而已。

若将亚稳定视为稳定实在是一厢情愿的,因为那一种稳定通常只不过是一盘散沙。

当需要统一步伐、统一意志之时,步伐倒还是能统一,但意志往往仍是一盘散沙……

原态个人主义

这里说的“个人主义”

,不是曾盛行于西方的“个人主义”

——那是一种积极的“个人主义”

,即每一个人都应最大限度地提升自己的综合能力,于是提升全社会的发展能量。

并且进一步强调,“能力越大,责任越大”

所言“责任”

,乃指社会公益责任。

原态的“个人主义”

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