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后来又称回族大寺、陕西大寺、陕甘大寺、坑坑寺等,主要是因为原籍陕西、甘肃的回民来此寺做礼拜的甚多,随其变化而几经易名。
该寺的建筑风格,是典型的中国传统建筑,兼有阿拉伯伊斯兰风格。
寺庙前面有山门、正门,两侧为双重八字影壁,正中门楼高耸。
其门楼为一座三层亭式建筑,第一、二层为平面四角形。
围廊阁楼,第三层为六角飞檐式尖顶亭阁,称宣礼楼。
山门到礼拜殿原林建有玉带桥和鱼池,现在仅存遗址。
虎永刚几人重点参观了一下寺庙的主体建筑——礼拜殿。
礼拜殿座西向东,由外殿、中殿、里殿三部分组成,其殿堂楼亭大小适宜,结构严整,造型古雅优美,布局考究、气势宏伟庄严,。
整个礼拜殿面积约600多平方米,可供千余人作礼拜。
礼拜殿由两个卷棚顶和一个歇山顶并列,檐部相连,融为一体,构成勾连搭形制。
殿面宽七开间,后窑座平面呈方形,上部呈八角形的三层阁亭。
里殿是一座外形四层八角形的攒亭式窑殿建筑,内部为穹窿结构,此即领拜人所处之位置一一小窑殿。
窑殿两侧各有一个挖空的窗棂和两个门,右门内壁上刻着阿拉伯文字的《古兰经》片段经文。
右门外壁上雕刻着“认主独遵”
四个大字,门上有一副对联,上联是:“一点霞光两世照”
;下联是:“认主难保本来真”
;
左门外壁上刻的四个大字是“赞主清静”
,其右侧是“一道真光”
,左侧则为“绕亮天地”
。
此外,礼拜殿屋顶正脊、斜脊的蔓纹花卉和脊吻、套兽等,均为透空砖雕和透空琉璃,正中宝瓶为镂空琉璃制作。
其彩画的图案用色有独到之处,作色瑰丽,技艺水平较高。
在马车夫的催促下,几人匆匆离开,结束了喀赞其旅游区的行程。
回到旅游区大门时,他们的好运再次降临,每天上午11时30分迎客舞表演正式开始。
随着欢快的乐曲响起,身着精美少数民族服饰的姑娘和小伙儿翩翩起舞,将现场氛围瞬间点燃,不少游客也纷纷加入其中,汇成了一派欢乐的海洋……
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