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第127节（第2页）

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【不过很遗憾的是，李治并没有想到，李显这个儿子承担不起来他的厚望，拉胯的一塌糊涂。

但是在将李显废黜之后，武则天并没有第一时间自己登上皇位。

因为时机还不到。

虽然她已经能够权力大到左右皇帝的人选，可是这个人选也是在李唐皇室之中选。

距离她自己登基称帝，还是很遥远的。

以女子之身，目前为止，在封建社会做到的最高成就还仅仅只是临朝称制，而没有临朝称帝的。

哪怕是在对女子相对宽松的汉唐，要打破这个壁垒，也是比登天还要难的。

】

【其实在武则天之前，也有很多优秀的女子，是站在了这临门一脚上的。

比如说西汉的吕雉吕太后，东汉的邓绥邓太后，北魏的冯太后……

只可惜，这些太后们站在历史的选择点上的时候，还是被封建社会的男权至上给吓退了。

从武则天给李治写的情诗上就能看出来，她是个富有诗书的人，自然也知道这些太后失败的原因。

所以为了能够登基，她其实还在做着准备。

】

【这个时候也不得不提到一个人，刚刚武家先祖说的时候略过了的一个人，也是武则天被后世诟病的一个重点。

薛怀义。

也就是武则天的第一任男宠。

情人并非是男人的专利，当一个女人的权利到了一定程度的时候，便会有人像对待男人一样对待她。

男女这个时候只是一个阶层，而并非是一种单纯的性别了。

薛怀义，一开始叫冯小宝，便是高祖女儿千金公主给武则天推荐的一个男宠。

】

【然后武则天在这个问题上，和很多男皇帝犯了同样的错误，

那就是对自己宠爱的情人给予过度的权利。

薛怀义此人能说会道，身强体壮，很是会讨武则天的欢心。

所以为了捧自己的这个小情人，武则天也交代了很多事情让他增光添彩。

其中他做的比较好的，大多是给武则天造势的。

】

【比如说薛怀义带领了一群和尚，在浩如烟海的佛经里找到一部《大云经》，经里记载女主统治国家，最后成佛。

这就是名正主顺地为武则天当皇帝提供了经典依据。

但是薛怀义并不止于此，为了普及《大云经》，他又带领一帮和尚炮制了解释经典的《大云经疏》，

其中用通俗易懂的语言把晦涩的经文加以演绎阐发，并和当时流行的弥勒信仰结合起来，

称唐宗室衰微，太后就是弥勒下生，必定取代唐朝的统治。

此举为武则天提供了对抗儒家男尊女卑理论的思想武器，助她名正言顺地登上皇位。

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【除此之外，薛怀义还为武则天监造明堂、监修白马寺等。

——武则天是挺喜欢大兴土木的，明堂、天堂、九鼎等等。

不过其中很大的一个作用，也是用来宣告她的威严和主权。