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第107章（第1页）

太后言辞恳切，话语中带着些许疼爱，面对如此殷殷之情，越长溪竟一时无法开口，她乖顺地坐在一旁，低低应了声，“嗯。”

许是年纪大了，太后对小辈总是多几分宽容，更何况还是受了很多苦的孩子，语气不自觉就温柔下来，“听皇帝说，你的文采很好。

这篇经文你替哀家抄下去，如何？”

正愁不知如何开口，越长溪很乐意接下太后指派的任务，拿起笔一点一划认真抄了起来。

比之其他佛经，大忏悔文更容易理解，先是点出八十八位佛祖法名，再写下余生向善的决心。

可它的作用却一点不小，称念礼拜八十八佛，能除一切极恶重罪，是许多寺庙晚课的必修内容。

越长溪生于现代，受的教育也是崇尚科学。

对待鬼神之事，向来是不相信但保持尊重。

然而经历一次穿越，见识到很多科学无法解释的现象，也不由得增加几分敬畏。

此时听从太后的话抄写经文，并不是敷衍了事，而是的的确确在用心去做，她做过的事皆不可饶恕，可若是能为别人积攒一点功德，也是好的。

因此她一边写一边默念，‘佛祖您好，我是越长溪。

我们可能有过一面之缘，记得么？我就是十六年前被您从现代拐到这里的无辜……’

意识到话里的怨气，越长溪停了三秒后重新开头，‘信女越长溪，感谢佛祖能让我重新来过，此生不求大富大贵，只求所爱之人能平安喜乐，’想到这里，她顿了顿，‘平安喜乐倒也不必，只愿能求仁得仁，虽死不悔。

’

活了两世，越长溪终于明白：活着容易，有尊严地活着很难，若是再加上一个问心无愧，就是难上加难。

她挣扎了十六年，除了去死，竟然没想到其他答案。

可生而为人，她想站着活，何错之有？

常言道字如其人。

心生愤恨，落笔便跟着不稳，最后一笔重重落下，笔锋尖锐，杀气横生。

不似赎罪，更像利剑划过仇人胸膛。

宣纸经不起这样摧残，以落笔的地方为中心，蓦地裂成无数碎片，就连手中的笔，也从中间断成两截。

太后坐在一旁，将一切都看在眼里。

她将断裂的笔从越长溪手中拿出来，又铺上新的宣纸，仿佛一切都没发生过似的，告诉对方，“写吧。”

越长溪已经怔住，她本想告罪，然而看太后的意思又好像不用，犹豫半天也不知该如何是好，最后干脆从了对方的意，提起笔重新写。

——大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识……