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第1221章 诗中乾坤（第2页）

有时候他们更客观。

可唐阳羽脑子里还是在盘旋王维的那首诗。

因为罗绮和天狼不知道的是，要找到绿棕狼必须破译和理解这首诗。

这是一个唐代留下来的诗迷。

其实唐阳羽所理解的艺术创，贵在以个别显示一般，以不全求全，所谓“以少总多”

，古代画论家所谓“意余于象”

，都是

这个意思。

那么为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座终南山传神写照。

要了解真正的终南山，只要研究透彻这首五言律诗就可以了。

这是诗人留给后人最宝贵的财富。

“太乙近天都，连山接海隅”

，先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。

这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。

所以，这一联显然是写远景。

“太乙”

是终南山的别称。

终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”

，当然是艺术夸张。

但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说

它“近天都”

，正是以夸张写真实。

“连山接海隅”

也是这样。

终南山西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。

说它“接海隅”

，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”

，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南

，西边望不到头，东边望不到尾。

用“连山接海隅”

写终南远景，虽夸张而愈见真实。

接着写近景，“白云回望合”

一句，“回望”

既与下句“入看”

对偶，则其意为“回头望”

，王维写的是入终南山而“回望”

，望的

是刚走过的路。

诗人身在终南山中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的

海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。