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第1189章 神木五行八卦阵（第3页）

达到建立强大风水能量场的用。

这种能量场一旦建立，风水之“气”

就会在场中聚集而不散，并不断通过相互的五行用而被

放大，这有些类似于核电站的“反应堆”

。

与此同时乌木之所以被称为“神木”

，是因为其已经不能简单地称为“木”

了，在经历了成千上万年的变迁后，乌木本身已经

具备了齐全的“五行之气”

：在远古时，乌木都是参天巨树，是有生命的木，具备五行之“木气”

；埋在地下或河床下的千万年时

间里，又吸收了足够的“土气”

和“水气”

；而乌木的形成，一般都是受火山爆发、大地震等地质活动的影响形成，其生于“地火喷

发”

之时，因而具有相当的“火气”

；乌木形成后，局部已经矿化，非常坚硬，用工具加工时，常有火星迸发，具有金属之特性，

即“金气”

，这样乌木已经具备了齐全的“五行之气”

，而不再简单的“五行属木”

了，因此才会称为“风水神木”

。

其五行之气经过八卦阵法的的聚集和放大，就形成了一个非常强大的风水能量场。

在考古中出土的乌木，常见一些规则的

摆放方式，形式神秘，这很可能是古人在利用乌木构建某种阵式，希望能够借助其能量场的神力来祈福。

而天狼不得不震惊于原始封闭的只有几十个成员的白松部落居然有如此高人，能够摆出这么一座至少方圆几十里的神木五

行八卦大阵。

这甚至要比国宫前面的护城河还要管用，高效。

御敌于白松林之外。

外人谁都无法通过白松林进入找到白松部落的老巢。

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