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第43章 庄子的心斋（第3页）

应该是一生都心斋。

而是！

跟斋戒一样，只有到了祭祀前后才心斋。

斋戒并不是一年到头或者是一生都斋戒的，而是有时间段的。

我们只有这样来理解，才是正确地。

总之一句话，有利于生存的我们接受，不利于生存的我们屏蔽。

屏蔽等于心斋！

以为心斋就是屏蔽一切、一生都心斋，达到无知无欲状态，显然是误导。

或者！

是偏激理解。

在讲解心斋的时候，庄子还讲到了“气”

。

气！

什么叫气呢？气！

空气也！

肉眼看不见，但它确实存在。

就像道一样，它是确实存在地，却什么也看不见。

这就是虚！

虚！

无也！

无！

没有也！

让自己的心里什么都没有，心里没有想法、大脑里没有意识，这就是心斋！

其实！

在这里，庄子一样运用了“类比思维法”

。

类比思维在老子的《道德经》充分体现了出来，老子运用的就是类比思维法。

类比思维是人类大脑育的一个过程，值得学者去研究。

庄子一样要我们效仿自然，效仿道。

在这里，庄子要我们效仿空气。

他认为我们要像空气那样，无所不在，却又处处存在。

接下来，又具体解读了一下。

请看原文：

……

夫子曰：“尽矣。

吾语若！