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第40章 解读庄子人间世一（第3页）

那么！

这样的生存制度和统治机构就会维持得长久一些，改朝换代就会来得迟一些。

而如果大多数人都无法生存下去，只有少数人能够生存得很好，那么！

这样的生存制度和统治机构就不会维持太久，改朝换代很快就会到来，也很快就会完成改换。

庄子内篇第四篇前面部分是讲这些的，讲人在这种社会关系面前的无奈。

而到了后面部分则教导我们：只要改变观念，我们的人生一样过得很好。

为了更好地说明，庄子列举了许多例子。

其实！

“人间世”

中后半部分列举的例子，都是庄子平时讲道时所列举的，分散在其他篇章中。

后世大能为了方便后人理解，把这些分散的例子整合到了一起，就构成了“人间世”

这篇独立地文章。

我们在外篇和杂篇中，一样可以看到类似的例子。

总而言之，后面部分例子我们概括一下就是：生存是第一位，一切有得于生存的法子我们都要学会用。

有用有利于生存的时候，我们就做一个有用的人。

无用有利于生存的时候，我们也不妨做一个无用的人。

当然！

我们也不能理解为只顾生存，只顾自己生存。

如果这样来理解，一样是偏颇的，是没有全盘理解庄子哲学。

如何理解，我们可以参考庄子内篇第三篇“养生主”

以及内篇第二篇“齐物论”

来理解。

如何理解生存，我们必须先理解什么是人、什么是人生、人为什么而活着、人活着是为了什么？

在庄子内篇“齐物论”

里，庄子就详细讲解了。

在这里！

再重复一遍：人与万物一样，都只是一个物种而已，一个适时而生，不适时而亡的物种而已。

人生只是一次生命的过程，我们都只是来完成这一次人生的过程而已。

再说细一些，我们是来体现人生的。

因为我们有婴幼儿时期、少年时期、青少年时期、青春时期、中年时期、老年时期。

人生的不同时期有着不同地人生体验。

我们并不是单纯地活着，而是！

来体现人生的。

所以！

我们争取活下去，自然生再自然死，这才是一次完整地人生。

我们活着是为了这个，而不是盲目地活着，更不是单纯地为了活着而活着。

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