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离开大海,庄子继续往南寻找,后进入南蛮之地。
天籁小说Ww一路无果后,再折道回了宋国。
很遗憾,在大江之南没有搜索到任何关于天涯无名和杨延的消息。
不过!
庄子并不觉得此行没有意义。
这一路寻找,让他长了不少见识,唤醒了他的不少记忆。
曾经读过的书、曾经师公和师父讲解的事例和古籍,都在这次出行中得到了验证。
读万卷书不如行万里路,行万里路可以验证书中记载的真假。
庄子这次行走,休止万里?而是几万、几十万里。
他的一念之间,就能走无限的路。
当然!
这次之行,庄子除了在大海上用意念飞行外,其余的时候大多是步行的,是一二一地用双脚丈量的。
这次的吴越之行和南蛮之行,让庄子受益匪浅,他看到了各地的民俗,特别是南蛮部落中的那些民俗。
从而!
让他更懂人性的真实,民俗的演变,人性、家庭、家族、团队、组织、区域、国家的形成。
从原始部落那里,可以看到人性的真实和本初。
以及!
人性思维的僵化模式。
僵化模式,是指停留在某个层面上,不能跳出这个层面来思维、看待事物。
回到墨家分坛,让庄子感到高兴的是:嫂夫人和张山两人都还健在。
并且!
身体都很好。
这也让庄子感到意外!
因为!
嫂夫人和张山两人都不会武功。
不会武功的人因缺少锻炼,体质往往较差。
另外!
嫂夫人和张山两人都有了自己的弟子。
嫂夫人收了几个女弟子,这些女弟子儿女成年后就放弃了家庭,来墨家分坛这边一心修道了。
张山收了几个男弟子,这些男弟子大多都是退役的伤残军人。
他们大多手脚不是很方面,可他们却都能自食其力。
为了不给儿女后代添麻烦,他们决定跟随张山,一边学道,一边自食其力,相互照顾。
一时之间!
墨家分坛又热闹了起来。
这些弟子分成男女两派,分别住在各自的茅草棚内,独自生活。
不跟嫂夫人和张山住在一起,不住宫殿一般的房子。
他们完成每天的工作后,下雨、农闲、晚上,才到嫂夫人和张山这边来,虚心求教,学习道法。
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