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张仪喝退身边的侍女和护卫,请庄子上坐,他则跪在庄子膝前,一副虔诚地样子。
庄子知道,张仪不仅仅是做作,也有一定地虔诚之心。
在秦国朝堂之上混了这么多年,游走在各国君王、大臣之间,张仪已经领受到了人心的险恶。
所以!
在某些人和某些事面前,不得不装模作样。
今日之张仪,在庄子面前的样子,一半是虔诚,一半是出于做作地伪装。
以张仪现在的身份,最起码也是魏国的相国。
可以说!
一人之下,万人之上。
他完全可以换成相国的身份,以一个上层社会人物的身份,来隆重地接待庄子。
可是?他并没有这样做。
而是!
以一个弟子、后辈的身份,跪在庄子面前,虚心求教。
所以!
张仪多少是有做作的成份在内。
张仪与庄子以前并没有见过面,对庄子的印象更多是来自魏国君王和魏国朝堂内外的传说。
还有!
与公孙衍见面后,由公孙衍转述的。
从这些方面来看,庄子应该是一个值得尊重的人物。
张仪在秦国时期,并没有听说多少关于庄子的故事。
因为!
他去秦国的时候,秦孝公已经死了,商鞅也死了,秦孝公、商鞅时代结束。
所以!
他并没有从秦国的朝堂上听到多少关于庄子的消息,更没有人对庄子作出过什么评价。
关于道家学说,张仪是了解一些的。
不过!
张仪认为,道家学说太被动了。
张仪认为,人生在世,当积极作为,努力改变现状。
而不是如道家所说的那样,水到渠成,顺应自然,他觉得那样太被动了。
道家的理论是正确的,可就是太被动了。
所以!
他还是愿意选择积极人生。
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