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姜子牙辞别武王,远离王畿,游荡于三山五岳,五湖四海之中。
为了避免打草惊蛇,他此行一不带盘缠,二不带干粮,三不带随从。
在离开镐京之时,以上诸物姜子牙俱是一件不带。
临出行前,他仅仅带上了一根鱼竿、一张山河社稷图、一条阴阳鱼、一本山海经、一张伏羲先天太极八卦图、一本伐纣时文王送给他的易经、自己在征战时所用的龟壳、坐骑四不像、水囊,以及太上老君赠予他的九阳续命丸和九转固精丸。
封神斩仙飞刀、缚妖索和打神鞭这些神兵利器,由于当时封神刚过去不久,世间上鲜有妖魔作乱,各处神仙俱是能够循规蹈矩尽忠职守。
因此姜子牙自认为带上这些皆是派不上用场,只会徒增累赘。
待将要出远门的时候,姜子牙将打神鞭供奉在丞相府邸正堂处。
至于封神斩仙飞刀、缚妖索等神兵,他认为这两样神兵煞气太重,不便留在凡间。
几经思量之后,他决定将这两件神兵交予住在紫云涯后的火云洞三圣代为保管,以求用三圣祥瑞之气,去除两件神兵之煞气。
那根鱼竿究竟有何神通之处?竟然会被姜子牙视若珍宝,就算是远赴他乡缉拿九尾妖狐,他都要随身携带?
其实这鱼竿并无什么神通之处,此鱼竿正是当年他在渭水垂钓之时,所用到的那根长杆短线直钩的鱼竿。
姜子牙想到此行前去捉拿九尾妖狐,不宜大张旗鼓,免得泄露天机,引得百姓人心惶惶。
彼时伐纣大业刚结束,战火初歇。
新生的周王朝,此时正是休养生息,恢复国力之时。
伐纣大战过后,天下满目疮痍,亟需小心呵护,自然是经不起任何的风吹雨打。
姜子牙在心中寻思着,这个九尾妖狐自得到了这本女娲采石残卷之后,定然不会在市井之中招摇,只会躲在人烟罕至的深山野林之中,苦心钻研此书。
况且,这采石需要石矿,洗石需要水流,炼石需要柴火。
这石矿、水流、柴火皆生长于深山野林之中,只要自己沿着这些地方追查下去,必定会找出九尾妖狐的藏身之处。
思量再三之后,姜子牙最后决定了就带着这一根伴随自己南征北战多年的鱼竿,随着自己前去追查九尾妖狐。
有了这根鱼竿,他既可以在溪流中钓鱼虾取其肉以充饥,又可用鱼线结罔罟在密林中捕捉鸟兽取其羽毛做衣裳以御寒。
除了钓鱼虾捕鸟兽外,那根无坚不摧的鱼竿还可以用来充当武器,击退山间的猛禽凶兽。
至于其它诸物,也绝非无用之物,姜子牙随身带着那些物件,自然是有它的妙用。
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