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阿钧说,你说女人从古到今咋都这么言而无信呢?
阿炳说,你认识古代女人呀?
阿钧说,尾生与女子期于桥下,女子不来,水至不去。
尾生抱柱而死。
阿炳笑着说,你不活得好好的吗?
阿钧说,说好的事情又反悔,一句对不起都不说,真不讲江湖道义,我特意买了好多零食,油也加满,她们咋就想不到这些细节呢?
阿炳说,阿婉咋说的?
阿钧说,她说没心情了。
阿炳笑着说,你就为这个事情打电话?
阿钧说,本来最近不近女色,一心创作,她答应我去爬山,信誓旦旦,结果变卦,吊人胃口。
阿炳说,早点睡觉,我要接着做梦。
阿钧说,哪睡得着觉,你分析分析。
阿炳说,分析啥?
阿钧说,分析下女人这种小动物咋不按套路出牌。
阿炳笑着说,女人是情绪化动物,是感性动物,影响决策的不确定因素太多,无法分析。
阿钧说,别说理论,就说具体的,为啥不去爬山?
阿炳说,昨晚没有休息好,不想去了。
工作中遇到不愉快的事,影响心情了,不想去了。
阴天不想去了。
来例假了,不方便去了。
阿钧说,我问她为什么不去,她不说事,就说没心情了。
阿炳说,人家不方便说不可以呀。
阿钧说,如果是我,说好明天爬山,只要梧桐山不发地震,没有火山爆发,就算打雷闪电,我都一定会去。
阿炳说,男人和女人不一样,女人靠直觉感受,她不想去,这个决定一定是对她最有利的。
阿钧说,有道理。
阿炳说,女人对环境感知能力更强,有没有危险,你不知道,她能知道。
阿钧说,瞎扯,说她善变我信,说她情绪化我信。
阿炳说,女人关注细节,一定是某个细节影响到决策。
阿钧说,哪个细节?是不是和我有关?
阿炳说,有可能,她可能从你声音听出来,你不怀好意,有潜在危险。
阿钧说,不可能,我又没有啥不友好的表现。
阿炳说,那只有问她本人,为啥会变卦,一定有情绪变化。
阿钧说,你说非洲草原上的母狮子会不会有情绪?
阿炳笑着说,这个问题很高深,问这个干嘛?
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