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203相见（第1页）

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“我欲证道问长生（.shg.tw）”

！

华夏神话里，那些能称得上是‘神明’的，普遍都是法力无边的强大存在，由此一对比就可见，东瀛果然是小家子气，什么东西都能封个神。

比如，住在高天原的天津神有:伊斯许理度卖命（制作八尺镜的神）、思兼神、玉祖命（制作八尺勾玉的神）、天儿屋命、布刀玉命（占卜之神）、天手力男、天宇受卖命（舞蹈之神）、大气津比卖神（粮食之神，因招待不周被须佐之男杀死，也有说法认为其被月读大神所杀）。

产巢御祖命（思兼神之父，传授人类谷物和耕种）、建御雷神、下照比卖、天若日子、日子番迩迩艺命等神明。

国津神有:大穴牟迟神（大国主神，也叫大己贵神，具备守护国家的神格，也具有幽冥之神的神格）、大物主神（三轮山的山神，有种说法认为其为大国主神的一个灵魂，具有蛇形、水、雷三种神格）、足名椎与手名椎（大山津见神的儿子儿媳）、栉名田比卖（足名椎之女、须佐之男的妻子）、八岐大蛇（在古事记中并不记载为神，但在后世受到了东瀛人祭祀与崇拜）。

白兔神、蚶贝比卖（贝壳神）、蛤贝比卖（贝壳神）、久延毗古（又名案山子）、奥津比卖命（又名大户比卖命，东瀛神话当中的灶神）、建御名方（大国主神之子）、猿田毗古神、石长比卖、木花之佐久夜比买（樱花之神）、佐比持神（原鲨鱼之神）、火远理命（潮水之神）伊迦贺色许男命（制陶神）、倭建命（武尊）等神明。

后来，也有一些加入神话体系的鬼神:以玉藻前、大天狗、茨木童子为代表的东瀛鬼神，这是最著名的三个。

关于鬼神的传说多出现于东瀛平安时代，之后在室町时代出现了东瀛早期版本的《百鬼夜行绘卷》，不过庞天策觉得，这些鬼神的水准，估计也和天津神和国津神的划分差不多，大概水分严重。

不过，玉藻前之流，不是只大狐狸么?按照华夏的分法，应该叫妖才对吧?

至于那些武神和忍者，应该没有什么好怕的，再强应该也不会出现橘右京、不知火舞之类的家伙。

看完东瀛的神系划分，庞天策突然看不起那些神官和巫女之流来，除了那些很强的神明，其他神明的神仆真的可堪一战么?

在这里面，比较特殊的就是一个八岐大蛇，这个东西，应该也算是强大的妖怪，或者说......妖神?

庞天策已经在脑补这个丑八怪的样子了，嗯，首先是一个龟背一样的身体，然后一端长出八条尾巴，一端长出八个脖颈，脖颈上面是八个蛇头?

也不一定，说不定是坤离那样的龙头......

......好恶心......

虽说这个逼被须佐之男给鲨了，但庞天策觉得到那种境界的东西，不一定就这么死得干干净净，说不定以后去东瀛闹事的时候会有幸遇到呢。

......

第二天一早，庞天策就来到了地下车库，自己的那辆宝马SUV早就已经改装完成了，又通过獓因的关系白嫖了一份驾照，这时候不拿出来开一开，怎么对得起车子?

发动车子，打开导航，庞天策就开出了护龙卫大厦的地下车库，驶入了滚滚车流之中，星期六，路上车子稍微少了点，仅此而已。

按照导航的指引，庞天策开着车向余杭师范大学的方向开去，方琛璇的位置相对比较远，先把她给接上，这个点儿李梦芷估计还在睡觉。

在路上，庞天策自然是不怕什么人的，在老宋为首的一帮科技人员的魔改下，变得很是恐怖了。

玻璃换成的相同厚度的防弹玻璃，车门内侧还插入了复合材料制成的装甲板，听说是主战坦克的同款材料。

引擎和车架也被刻意地加强过，在遇到撞击时不至于一下就失去行进能力。

只要不是碰上RPG之类的东西，车子就还能够继续行驶。

而庞天策层设想，在车子的八处隐秘角落，各自安装上一小块灵石，在关键时刻能够被动激活，组成防御阵法。

现在这个设想也实现了，这下整辆车子能连续挨两颗火箭弹了。